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第一千一百五十四章(1/3)

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孔植一直都秉承着家族传承吾辈责的思维,无论如何改朝换代,他们孔家店的牌子一直都得立着。  

汉武帝尊孔之后,直至明朝中期,历代文人与统治者的推崇,让孔子地位达到巅峰,几乎成为中国版的教皇——儒教教皇。  

在大明,一年要祭祀孔子几十次,且不同的祭祀不能相互代替,祭祀的规格非常繁琐。  

只有繁琐的规矩,才能确保孔家独特的地位。  

孔氏各支族人暗地里的土地兼并比明面上的土地多出不知多少倍,光是朱元章朱棣父子赏赐了六十多万亩田地,所有曲阜孔氏子弟,只要是登记在册的,都不用交人头税,都不用服徭役。  

嘉靖首府张璁就上书过《议孔子祀典》三份,拆毁全国的孔子塑像,因为塑像跟真人容貌并不是一样的,都是工匠自己做的,总不能大家如此隆重祭祀一个像孔子的人吧?  

况且在大明之前,都是祭祀排位,并未捏造神像,故而整个大明全都拆毁了孔子神像。  

然后便是去掉孔子的王号,孔子本人就是一个注重秩序,反对僭越之人,后人给孔子加王号,与孔子思想严重不符。  

受益人多是孔家子嗣,还不一定是真正的嫡系血脉。  

大明曲阜有三个重要的职位,衍圣公、孔氏族长、曲阜知县,尤其是曲阜知县一直由孔氏族人担任。  

因此曲阜犹如国中之国,不仅能不停地吸取大明财力供养孔府,还可以居高临下盛气凌人地看待天下人,甚至连大明的皇帝都不放在眼中。  

在孔家人眼里,天下只三家人。  

孔家与江西张、凤阳朱而已。  

其余的,也配称人?  

江西张,道士气。  

凤阳朱,暴发户,小家子气。  

唯有我孔家最为贵气!  

张璁对祭孔祀典的改革,孔府也只是有选择性地执行。  

其中他们对去掉孔子王爵非常不满,一直将“大成至圣文宣王”牌位保留着。  

在崇祯二年大明官员组织拜祭孔庙,就是找不到嘉靖皇帝册封的“至圣先师”牌位,只能找到“大成至圣文宣王”的牌位,其余孔子诸弟子的排位。  

曲阜孔府也是使用元朝封号,坚决不用明朝封号。  

大明,你能拿我怎么样?  

被儒家教导的崇祯,还不是乖乖捏着鼻子,睁一只眼闭一只眼,认了。  

但到了锤匪贺今朝这里便不行了。  

“孔家再也没有特权,甚至连供奉祭祀都不需要搞。”  

这也是孔植绝不能接受的。  

他不知道被孔家誉为三家人的其余两家遭到了什么待遇。  

作为历朝历代的代表人,孔植并没有那种觉悟。  

甚至不过是把暴发户朱家换成了暴发户贺家,身份也都是泥腿子,与尊贵的孔家相比而言,并无什么太大的区别。  

全都是小家子气。  

孔植破防之下,才会语无伦次的要求贺今朝只杀了他一个人,保留孔家店。  

“好烦呐,哭哭啼啼的。”  

贺今朝话音刚落,牛有才就把洗脚水泼在了孔植的身上,叫他别再鼓噪。要不然就砍了他的脑袋挂在旗杆上。  

“别让他死喽,回到曲阜好好种地,享受一下耕读传家以及交税的过程,把他培养成一个合格的百姓。”贺今朝挥挥手,赶走孔植。  

吉珪则是告诉贺今朝,已经告知在曲阜的吏员加大力度了,定要把这个国中之国给一举铲除。  

待到孔植失魂落魄的走后,贺今朝怒骂道:“他拿个破劝进表就想要特权,怎么想的?不知道我怎么对待其余读书人的?”  

“主公,此人能亲自来面见主公,已经是屈尊降贵了,您就偷着乐去吧。”  

徐以显哈哈大笑几声,要是能磕几个头,说几句好话,就能让子孙后代成为国中之国,王中之王,那谁不愿意干啊?  

“他妈的死老头子想的倒是挺美,我就要看谁胆敢同情他们,有一个算一个,我就等着收拾这群助纣为虐的狗东西!”  

众人见贺今朝发了火,便躬身退下。  

看样子大帅对于酸儒是非常不满,曲阜那个地方也不是寻常人能够进去的,这下非得把他们从神坛上拽下来,最好杀几只鸡。  

孔闻诗作为配同,其实心里是不愿意来投降锤匪的,大明多好啊。  

但是锤匪只叫了一人进去叙话,倒是省了他说自己患了青盲的症状,不能为锤匪效力的借口。  

可是等到孔植失魂落魄的出来之后,他又极为惊诧:“族长,这是怎么回事?”  

“孔家休矣!”孔植仰天长叹,跪在地上嚎啕大哭。  

蓬来县。  

清廷副统帅图尔格搜集船只,同时又是一阵纵兵劫掠,搞得大批百姓都乘船跑向小岛躲避。  

就在焦急当中,他得知锤匪已经大规模围困过来了。  

用不了三五日,先头部队就会赶到海边,以至于他并不能带走所有的残兵败将。  

图尔格面色难看,钮祜禄为大清付出极多,他四五七哥、十三弟全都战死,其余年岁大的也是一身伤病。  

“十六弟,你带着人乘船先行撤走。”  

遏必隆以父荫袭一等子爵昂邦章京职,代替其父之功,准世袭罔替,但是因为犯罪被革除,此番图尔格带着他出征,就是想要把失去的爵位拿回来。  

但没想到战事发展到了这个地步,别说战功了,能护住性命返回盛京,便已然是大胜。  



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