383JK吗?(2/3)

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以买到的东西。  

所以平时聚餐也就三千日元每人足够吃很好了,倒是很附和公务员的薪资。  

点了大约两千的菜,天野已经将菜单放下。  

酱大骨/350円。  

精致三文鱼寿司/300円。  

大虾天妇罗.....  

五道菜,加起来,不过两千円。  

长野直男暗暗吐糟这老家伙可真够爱惜羽毛,脸上却钦佩说:“学长前辈请务千万不要客气,都是家常菜,多点一点吧。”  

“长野君不用客气,以前我们吃饭只有关东煮都很满足呢,这已经非常丰盛了。”天野方明一脸感慨之色,似乎是在怀念过去那个时代的物质贫乏。  

长野直男有种无处下口的感觉,也点了几道菜,说:“说起来还是第一次邀请学长前辈,所以酒一定要喝。”  

“酒我带有清酒,是我们滋贺县的特产,长野君不嫌弃的话,请务必品尝一番。”  

老家伙!  

你准备够充分啊。  

知道对付在防备自己。  

长野直男只能换了一个战术,答应一声,便拆开酒瓶给天野倒满。  

一杯。  

两杯。  

三杯清酒下肚。  

话匣子也就打开了。  

长野直男又倒了一杯酒,满脸钦佩说:“长野一直都很佩服学长大人,这次能够一起吃饭实在感到荣幸,请学长大人一定要喝下这杯。”  

“长野君就别说这些客套话了!身为公务员每天像寄生虫一样吃白饭,我一直感觉很羞愧,对不起先生的理想和教诲,所以长野君也不用客气,你们年轻人在会社为社会做出更大价值,享受一下生活也没什么。”见长野直男确实是个老实的孩子,天野方明倒是非常开明的说了一句。  

这让长野直男彻底知道,为什么此人身为公务员,干事长,政客,还有很高的评价了。  

福泽谕吉在很多人眼里,是个难以评价的人。  

将曰本带入到了一个道德败坏的时代,不配被称为圣人。  

但同时,有一部分信仰他的人却非常坚定,认为福泽谕吉改革了儒家文化的千年余毒,让曰本抛弃了腐败落后的官僚资本经济文化,从此社会以人为本,不以当官为荣,才有了曰本的今天。  

而显然,眼前的天野,就是一个充满福泽教条信仰的政客。  

夜深。  

天野方明已经喝的醉眼朦胧。  

长野直男叫了代驾,让人把他送回了家。  

冈本小志走过来,一脸不解问道:“大人不是说......”  

“没用的,天野这种人已经不是金钱和女人能够动摇的了。”长野直男点了一根烟,有些自嘲说道。  

冈本小志目瞪口呆道:“这怎么可能!”  

“问你个问题,要如实回答。”  

“哈衣!”  

“如果和苏毛开战,让你捐出一百万美元,你捐不捐?”  

“不捐?”  

“十万呢?”  

“不捐?”  

“日元。”  

“韩元也不捐。”  

“为什么?”  

“明明是天野这些混蛋让我变穷的,跟人家苏毛有什么关系?让我变得更穷去帮他们完成野心,凭什么?”  

纵观曰本的历史就会发现这个民族有种非常离谱的特性。  

大名时代,各大大名打来打去,民众那是吃瓜群众,根本就没有什么家国天下的念头。  

七武士里的台词就最能证明曰本民众是什么货色。  

农民最狡猾,要米不给米,要麦又说没有,其实他们都有,什么都有,掀开地板看看,不在地下就在储物室,一定会发现很多东西,米、盐、豆、酒...到山谷深处去看看,有隐蔽的稻田。  

表面忠厚但最会说谎,不管什么他们都会说谎!  

一打仗就去杀残兵抢武器,听着,所谓农民最吝啬,最狡猾,懦弱,坏心肠,低能,是杀人鬼。  

这就是曰本很长一段时间老百姓的状态。  

爱国?  

可算了吧!  

用大坂人最爱说的话来讲,是谁让农民变成这样子的?  

是你们,是你们武士,为打仗而烧村,蹂躏田地,恣意劳役,凌辱妇女,杀反抗者,你叫农民怎么办?  

他们应该怎么办!  

所以一直以来很多小曰本都很奇葩,管你谁当大名,谁的内阁,我就想过日子,吃饱不饿,有钱花,有老婆,有孩子。  

有钱的时候喊武运昌隆,没钱的时候立马就会掉头骂娘。  

特别是大坂人,嘴里全是爱国主义,干的全是搞钱生意,谁跟他辩去华夏投资是不爱国,沙凋一点的会说你这么穷是因为被华夏人抢走了财富吗?  

明明是那帮金龟子政客干的,深处社会最底层,权利时时刻刻受到着侵害,却替统治阶级辩护,在动物界呢个找到这么弱智的东西几乎不可能。  

聪明一点的会说,请照照镜子吧,看看自己身上为什么穿着几百块的衣服而买不起房子,身为牛马,除了疾病和债务是自己的,有什么是你得?  

所以还是请好好保重身体吧!  

但曰本的官僚却不一样。  

文化的问题决定公务员地位不高,没什么权力不说,加班还多,经常动不动就得下跪道歉。  

所以那些能够爬到一定位置的人,真的会为了这个国家奉献灵魂,甚至献祭自身。  

这一点,近代历史里,不少干部,高层都因此献祭出了自己的一生。  

再没有比这


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