第521章教化自神话体系入手(3/3)

样。  

而朱英首先要做的，就是把草原的信仰跟中原的神话体系给联系上来，加强双方的联系，甚至还要编纂出不少的小故事，充分的统合在一起来。  

比如二郎神的哮天犬，其实就是草原天狼出身，比如什么凄美爱情故事，草原之女和中原天神。  

还有一系列的相关，哪怕是离谱一点，硬是要给强行扯进来。  

听上去好像有些离谱，可是朱英深深的明白，有些东西一旦相信了，就会一直的传承下去，而共同的神话体系，不仅是草原对中原的认可，更是中原对草原的认可。  

这是相互的。  

比较好的地方，就是草原的信仰为图腾，杂乱无章，各有传说，且并不具体。  

这一点上，朱英这边还是很好操作的。  

所谓教化，第一步自然就是在信仰这块。  

至于草原那边会不会相信这一套说辞，在这方面朱英没有丝毫的担心。  

草原本身就没有多大的文化传承，只需要不断的去传播，总会有人相信。  

哪怕是谎话，说的人多了，他也会逐渐的变成真实。  

自娃娃抓起，从小就告诉他们。  

第一代人不信，没事。  

第二代，第三代，逐渐会相信朱英编纂出来的这个说法，等到信的人多了，那么这一套共同神话体系，就会逐渐的深入人心。  

到了那个时候，哪还有什么草原中原，游牧农耕之分。  

大家都是同一个祖先，都是共同的大明人。