0364 还是在下(2/3)
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的心意，宅子的修缮也耽搁不了事，裴元就开始为纳妾的事情准备了。
这是一次重要的交际机会，又是小美人的终身大事，裴元也比较上心。
自己的那几个得力属下就不说了。
谷大用、丘聚、王敞、萧韺这些熟人自然要请，魏讷背后有小美人的老子焦黄中，裴元于情于理也该送一封帖子过去。
田赋已经在跟着自己做事了，但是霍韬那边可以借机加强一下联系。
至于其他人…
裴元入京的时间太短，职权范围内也打不上什么交道。
只有一个刑部的郎中留志淑短暂接触过，也还算相谈甚欢。
裴元想着对方在刑部这样的要害衙门，或许能用的着，再说，就算他外放了，如果按照历史发展仍旧去杭州做知府，那也属于很关键的位置，于是也给他去了个喜帖。
裴元对留志淑来还是不来，都不抱特别的期待。
纳妾这种事，本就不是上台面的正事，也算是有枣没枣打一杆子了。
至于臧贤，裴元就有些犹豫了。
这家伙身为朱厚照的男宠，又是有名的政治掮客，把他放进这样的场合并不是特别的恰当。
但是想想这货能操盘为宁王恢复私兵的事情，显然对朱厚照也没那么多忠诚。
裴元对一个政治掮客的操守没有任何的期待，但裴元想要坐上牌桌，却离不开这等人的牵线搭桥。
裴元对后世的一个，如何判断一个人开始政治边缘化了的说法，记忆犹新。
那就是，当一些重要的会议，开始没有通知他的时候，这个人就开始边缘化了。
裴元现在面临的就是这样的处境。
现在的京城是各方力量角力的战场，对权力的瓜分和媾和，无时无刻的在发生着。
裴元现在的身份地位虽然差点意思，但是等他从山东回来，绝对会成为这大明朝举足轻重的力量。
那时候，牵扯到一些利益的瓜分，总要有人来叫自己上桌吧。
很多需要横尸遍野、肝脑涂地才能换来的东西，很可能只用几张纸就能搞定。
别的事情不提，给太仓放血的这一桩，就让裴元很有感触。
裴元有很大把握，这绝对不是个别人拍拍脑袋，就采取的行动。
这绝对是周密的，系统性的，甚至是很多派系通力合作下达成的结果。
裴元上次给王敞说起时，还是收着说的。
整个过程对太仓银的瓜分，只是表面上很微不足道的东西。
数百万两太仓银很多吗？
确实很多！
因为朱厚照那个被吹上天的败家爹，把大明几代积攒的家底，全都祸祸没了。
弘治皇帝一度被吹成世之贤君，《明史》也给了很高的评价。
——“孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。”
可是这个评价和崇祯很节俭，但是每顿饭搞一堆山珍海味一样，充满了违和感。
孝宗皇帝是怎么花钱的呢？
那就是搞宗教。
朱厚照是贩卖元宇宙理论，花点小钱丰富业余生活，顺便的，还能用这种尊崇牢牢地稳住了雪区。
朱厚照本身在宗教上花的钱并不多，他连弄点地供养个佛寺都能被怼的灰头土脸，就算最被人诟病的修建豹房，修了五年也总共才花了二十四万两银子。
那对比一下历史评价为“恭俭有制”的孝宗皇帝呢？
孝宗皇帝在“朝天等宫，泰山，武当等处修斋设醮费用累千万两，太仓官银存积无几，不勾给边，而取入内府。”
这位勤俭皇帝倒是不吃山珍海味，却直接搞宗教活动把太仓干破产了。
那既然如此，已经破产的太仓，短短数年内又哪来的这几百万两银子呢？
——刘瑾：还是在下。
这件事可以从之后担任户部尚书的王琼的私人笔记中得到印证。
他在私人笔记中记录了这次的太仓放血行为，而且还明确说“刘瑾用事，太仓库银积至三百余万”。
王琼可是满朝文武中少有的没有谄媚刘瑾的人物，就连他都能如此说，那么充盈国库的功劳，很大一部分，应该是刘瑾的。
裴元在察觉到这次给太仓的放血行为后，已经慢慢的撕开了表面的那层纱，看透了后面的深层逻辑。
表面来看，这只是一场大秤分银的团伙的窝案。
利用一场平叛，大家开开心心的把没法长久储存的粮食，换成了可爱的白银，然后瓜分了事。
但是白银却不是普通的物品，它的金融属性，才是最重要的一面。
随着白银的减少，和朝廷府库被掏空，势必会造成一个现象，那就是会出现钱贵粮贱的现象。
金钱和粮食，将会因为流通性的减少，人为的被制造一个巨大的剪刀差。
于是同时，南方豪族正在土地上大量的种植棉花，桑树，制造棉布，丝织品，生产铁器、瓷器，然后通过贸易，将那些经济产物，变成白银。
在更广阔的视野中，整个世界的商人都在寻找白银，然后流入大明，换回精美的商品。
也就是说，随着大量的白银流入大明，南方的经济形式已经出现了巨大的变化。
他们开始转向种植经济作物，开始酝酿出依赖商品经济的社会结构，也酝酿出了手握大量白银的南方经济体。
而这贪婪的白银经济体，迫切的
这是一次重要的交际机会，又是小美人的终身大事，裴元也比较上心。
自己的那几个得力属下就不说了。
谷大用、丘聚、王敞、萧韺这些熟人自然要请，魏讷背后有小美人的老子焦黄中，裴元于情于理也该送一封帖子过去。
田赋已经在跟着自己做事了，但是霍韬那边可以借机加强一下联系。
至于其他人…
裴元入京的时间太短，职权范围内也打不上什么交道。
只有一个刑部的郎中留志淑短暂接触过，也还算相谈甚欢。
裴元想着对方在刑部这样的要害衙门，或许能用的着，再说，就算他外放了，如果按照历史发展仍旧去杭州做知府，那也属于很关键的位置，于是也给他去了个喜帖。
裴元对留志淑来还是不来，都不抱特别的期待。
纳妾这种事，本就不是上台面的正事，也算是有枣没枣打一杆子了。
至于臧贤，裴元就有些犹豫了。
这家伙身为朱厚照的男宠，又是有名的政治掮客，把他放进这样的场合并不是特别的恰当。
但是想想这货能操盘为宁王恢复私兵的事情，显然对朱厚照也没那么多忠诚。
裴元对一个政治掮客的操守没有任何的期待，但裴元想要坐上牌桌，却离不开这等人的牵线搭桥。
裴元对后世的一个，如何判断一个人开始政治边缘化了的说法，记忆犹新。
那就是，当一些重要的会议，开始没有通知他的时候，这个人就开始边缘化了。
裴元现在面临的就是这样的处境。
现在的京城是各方力量角力的战场，对权力的瓜分和媾和，无时无刻的在发生着。
裴元现在的身份地位虽然差点意思，但是等他从山东回来，绝对会成为这大明朝举足轻重的力量。
那时候，牵扯到一些利益的瓜分，总要有人来叫自己上桌吧。
很多需要横尸遍野、肝脑涂地才能换来的东西，很可能只用几张纸就能搞定。
别的事情不提，给太仓放血的这一桩，就让裴元很有感触。
裴元有很大把握，这绝对不是个别人拍拍脑袋，就采取的行动。
这绝对是周密的，系统性的，甚至是很多派系通力合作下达成的结果。
裴元上次给王敞说起时，还是收着说的。
整个过程对太仓银的瓜分，只是表面上很微不足道的东西。
数百万两太仓银很多吗？
确实很多！
因为朱厚照那个被吹上天的败家爹，把大明几代积攒的家底，全都祸祸没了。
弘治皇帝一度被吹成世之贤君，《明史》也给了很高的评价。
——“孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。”
可是这个评价和崇祯很节俭，但是每顿饭搞一堆山珍海味一样，充满了违和感。
孝宗皇帝是怎么花钱的呢？
那就是搞宗教。
朱厚照是贩卖元宇宙理论，花点小钱丰富业余生活，顺便的，还能用这种尊崇牢牢地稳住了雪区。
朱厚照本身在宗教上花的钱并不多，他连弄点地供养个佛寺都能被怼的灰头土脸，就算最被人诟病的修建豹房，修了五年也总共才花了二十四万两银子。
那对比一下历史评价为“恭俭有制”的孝宗皇帝呢？
孝宗皇帝在“朝天等宫，泰山，武当等处修斋设醮费用累千万两，太仓官银存积无几，不勾给边，而取入内府。”
这位勤俭皇帝倒是不吃山珍海味，却直接搞宗教活动把太仓干破产了。
那既然如此，已经破产的太仓，短短数年内又哪来的这几百万两银子呢？
——刘瑾：还是在下。
这件事可以从之后担任户部尚书的王琼的私人笔记中得到印证。
他在私人笔记中记录了这次的太仓放血行为，而且还明确说“刘瑾用事，太仓库银积至三百余万”。
王琼可是满朝文武中少有的没有谄媚刘瑾的人物，就连他都能如此说，那么充盈国库的功劳，很大一部分，应该是刘瑾的。
裴元在察觉到这次给太仓的放血行为后，已经慢慢的撕开了表面的那层纱，看透了后面的深层逻辑。
表面来看，这只是一场大秤分银的团伙的窝案。
利用一场平叛，大家开开心心的把没法长久储存的粮食，换成了可爱的白银，然后瓜分了事。
但是白银却不是普通的物品，它的金融属性，才是最重要的一面。
随着白银的减少，和朝廷府库被掏空，势必会造成一个现象，那就是会出现钱贵粮贱的现象。
金钱和粮食，将会因为流通性的减少，人为的被制造一个巨大的剪刀差。
于是同时，南方豪族正在土地上大量的种植棉花，桑树，制造棉布，丝织品，生产铁器、瓷器，然后通过贸易，将那些经济产物，变成白银。
在更广阔的视野中，整个世界的商人都在寻找白银，然后流入大明，换回精美的商品。
也就是说，随着大量的白银流入大明，南方的经济形式已经出现了巨大的变化。
他们开始转向种植经济作物，开始酝酿出依赖商品经济的社会结构，也酝酿出了手握大量白银的南方经济体。
而这贪婪的白银经济体，迫切的