第240章 苍天大典与诸侯会盟(二)(2/3)
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摇呼唤着什么。
穿着华丽鲜艳，像在办红事，曲目和气氛却让圣人毛骨悚然，瘆得慌，像在给他出殡。
“柔奴。”圣人捅了捅特意留在身边的淑妃。
“怎么了？”
“没什么。”圣人想说我害怕，忍住了。
掌心一烫，淑妃炽热细腻的五指紧紧扣住他的左手，使了两下劲。
好一会，音乐终于换了，享鬼结束。曲目变成了《豫和律》，这个圣人听过。请神的，禀告昊天、五方诸神和李渊、李世民：准备吃外卖了！
队伍缓慢前进，八音齐放，《豫和律》也非常庄严，让圣人情不自禁生出顶礼膜拜。队伍却无人说话，表情木然，默默低头走着。御道昏暗，两边是荒废的破败建筑和飒飒草木，火把照在一个个黑衣红裙、熊皮面具毛茸茸的神道官身上，活像百鬼夜行。
“我眯一会，到了应天门叫我。”圣人浑浑噩噩的，眼皮直打架，靠在淑妃怀里打盹。淑妃把他搂在大腿上，她也困得不行了，强打起精神支撑。
乾宁二年八月二十三，秋高雁南的夜色江畔，雾失楼台，烟笼寒江，苍苍洛水荡漾着破碎银光。弯月掩斜，杨柳依依，天津桥上，两人负手而立。
“南国风景，截然不与燕赵同啊。”王子美目光中既有艳羡，亦有悲悯：“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。读来有怀才不遇，报国无门之伤。所以在常山，我曰时运不济，命途多舛，错铸大盗。今在河南，眼见鬼蜮，再想想此辈所作所为…即使出仕，也是磨牙吮血的虐民巨狡。贾人子，功利心太重太重。”
“设使世人皆同巢辈，爱而不得就杀人，求财不成就抢，科举不遂就造反。大乱之由也。”
“不尚贤，使民不争。不贵稀货，使民不为盗。不外露、炫耀可能引起贪婪、嫉妒、追捧的东西…填饱百姓肚子，但简单百姓心机。保持百姓体魄强健，但蛊惑百姓心思，训其忠君爱国，以备外侮内乱。狭其眼界，降其智慧，限其户籍。总之，引导百姓没见识、没欲望、没志向，安土重迁，坐井观天。那么，即使有天生聪明人，但轻易发动不了百姓，漏网之鱼就掀不起浪。盛世大治也就这样得到了。”
“现在看，果然王政之道…”王子美微微感叹：“圣唐屡陷危难，以太宽，太慈。造反不族诛，庶人可以议公卿。士人学术自专，奸官污吏多以贬黜，鲜见杀；以太自由。商贾遍地。男人好于投军求赏谋军功而恶田桑。上到皇室下到稍有财力的门户，女人挖空心思粉饰容貌，堕落娱乐，放纵肉欲。武夫多识字，脑袋灵活。三教九流都在逐利，纵欲，流动。百姓不纯，军人不纯，愚者数量不够大…这般国情，终荡汴寇，怕也是治标不治本。”
“王之弊，甚矣！”王子美紧握的右手舒展开：“啧啧，我又开始忧国忧民了。不，应该叫清谈。阿秀，你为什么不理我？”
“你说为什么？”萧秀靠在栏杆上：“天下大乱，物怪人妖，志士豪杰愤痛之秋。这事子美与我意气相同。我欲入朝事君，为何一再阻拦？”
王子美面露苦涩：“朝不比藩。况且，武夫入朝能做的只是打仗。我刚才也说了，现在的种种问题光靠杀是解决不了的。比如喜欢乱搞男女关系，你能把狗男女都砍了？除非圣人拜你为相，让你执掌朝廷，一展抱负。但可能吗？你有宰才吗？”
萧秀拍着栏杆不说话。
“阿秀，你天真了。”王子美幽幽道：“你觉得你行，是因为你清楚局势，并且说得出前因后果，认为只差一个圣主给你平台。但这是错的。有没有一种可能，知道不等于可以做到？”
“你我人在藩镇，身在局外，像黄巢在天津桥上激扬文字很轻松，批驳时事罗列一大堆弊病、对策同样易如反掌。但给你上手的机会，你才会感到瞻前顾后，步履维艰。也会犯不该犯的蠢。不仅不一定能处理问题，反而可能恶化局势。”
“这就叫看和说，说和做，做和做好、做对。”
“会看、会说、看得明白、说到点上、擅长挑刺的人很多，但自己去做且能做好的，寥寥无几。这世上有许多事，你能预见结果，但改变不了过程。你明知道那个人、这件事会走向何方、得到什么下场，却阻止不了。这个就叫能力。”
“在家庭把这个做好的，称之为大夫贤妇。在一州一县一军把这个做好，叫能臣干将。在庙堂把这个做好的，是为柱国。”
“在天下而善者，谓之圣王。”
“你掂量自己，在哪一层？”
萧秀被说的心神恍惚。良久，呢喃道：“以我拙见，天下还有的乱，今后在这乱世该怎么做？”
王子美眺望江水：“军府的政策是一贯的。”
“派南宫宠颜、宇文柔这样的武家女到宫廷服侍皇帝，利用背后家族、藩镇为圣人站台，保护圣人。准道愿入朝效力，输财讨朱…做的这些所有事，殊途同归一个目的——使国家稳定。天下安，成德才能安。如果做不到，也不可能持续追加人力物力，剧耗底蕴为革命陪葬。”
“也是为了朝中有人。古来封邦建国，哪个诸侯、州郡仕朝者众，军国大政就会向该国、该地倾斜。”
“也为了保守底线，让长安与河北、君与臣的斗争尽可能规避武力。内外皆重的格局，都有家业要传承的双
穿着华丽鲜艳，像在办红事，曲目和气氛却让圣人毛骨悚然，瘆得慌，像在给他出殡。
“柔奴。”圣人捅了捅特意留在身边的淑妃。
“怎么了？”
“没什么。”圣人想说我害怕，忍住了。
掌心一烫，淑妃炽热细腻的五指紧紧扣住他的左手，使了两下劲。
好一会，音乐终于换了，享鬼结束。曲目变成了《豫和律》，这个圣人听过。请神的，禀告昊天、五方诸神和李渊、李世民：准备吃外卖了！
队伍缓慢前进，八音齐放，《豫和律》也非常庄严，让圣人情不自禁生出顶礼膜拜。队伍却无人说话，表情木然，默默低头走着。御道昏暗，两边是荒废的破败建筑和飒飒草木，火把照在一个个黑衣红裙、熊皮面具毛茸茸的神道官身上，活像百鬼夜行。
“我眯一会，到了应天门叫我。”圣人浑浑噩噩的，眼皮直打架，靠在淑妃怀里打盹。淑妃把他搂在大腿上，她也困得不行了，强打起精神支撑。
乾宁二年八月二十三，秋高雁南的夜色江畔，雾失楼台，烟笼寒江，苍苍洛水荡漾着破碎银光。弯月掩斜，杨柳依依，天津桥上，两人负手而立。
“南国风景，截然不与燕赵同啊。”王子美目光中既有艳羡，亦有悲悯：“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。读来有怀才不遇，报国无门之伤。所以在常山，我曰时运不济，命途多舛，错铸大盗。今在河南，眼见鬼蜮，再想想此辈所作所为…即使出仕，也是磨牙吮血的虐民巨狡。贾人子，功利心太重太重。”
“设使世人皆同巢辈，爱而不得就杀人，求财不成就抢，科举不遂就造反。大乱之由也。”
“不尚贤，使民不争。不贵稀货，使民不为盗。不外露、炫耀可能引起贪婪、嫉妒、追捧的东西…填饱百姓肚子，但简单百姓心机。保持百姓体魄强健，但蛊惑百姓心思，训其忠君爱国，以备外侮内乱。狭其眼界，降其智慧，限其户籍。总之，引导百姓没见识、没欲望、没志向，安土重迁，坐井观天。那么，即使有天生聪明人，但轻易发动不了百姓，漏网之鱼就掀不起浪。盛世大治也就这样得到了。”
“现在看，果然王政之道…”王子美微微感叹：“圣唐屡陷危难，以太宽，太慈。造反不族诛，庶人可以议公卿。士人学术自专，奸官污吏多以贬黜，鲜见杀；以太自由。商贾遍地。男人好于投军求赏谋军功而恶田桑。上到皇室下到稍有财力的门户，女人挖空心思粉饰容貌，堕落娱乐，放纵肉欲。武夫多识字，脑袋灵活。三教九流都在逐利，纵欲，流动。百姓不纯，军人不纯，愚者数量不够大…这般国情，终荡汴寇，怕也是治标不治本。”
“王之弊，甚矣！”王子美紧握的右手舒展开：“啧啧，我又开始忧国忧民了。不，应该叫清谈。阿秀，你为什么不理我？”
“你说为什么？”萧秀靠在栏杆上：“天下大乱，物怪人妖，志士豪杰愤痛之秋。这事子美与我意气相同。我欲入朝事君，为何一再阻拦？”
王子美面露苦涩：“朝不比藩。况且，武夫入朝能做的只是打仗。我刚才也说了，现在的种种问题光靠杀是解决不了的。比如喜欢乱搞男女关系，你能把狗男女都砍了？除非圣人拜你为相，让你执掌朝廷，一展抱负。但可能吗？你有宰才吗？”
萧秀拍着栏杆不说话。
“阿秀，你天真了。”王子美幽幽道：“你觉得你行，是因为你清楚局势，并且说得出前因后果，认为只差一个圣主给你平台。但这是错的。有没有一种可能，知道不等于可以做到？”
“你我人在藩镇，身在局外，像黄巢在天津桥上激扬文字很轻松，批驳时事罗列一大堆弊病、对策同样易如反掌。但给你上手的机会，你才会感到瞻前顾后，步履维艰。也会犯不该犯的蠢。不仅不一定能处理问题，反而可能恶化局势。”
“这就叫看和说，说和做，做和做好、做对。”
“会看、会说、看得明白、说到点上、擅长挑刺的人很多，但自己去做且能做好的，寥寥无几。这世上有许多事，你能预见结果，但改变不了过程。你明知道那个人、这件事会走向何方、得到什么下场，却阻止不了。这个就叫能力。”
“在家庭把这个做好的，称之为大夫贤妇。在一州一县一军把这个做好，叫能臣干将。在庙堂把这个做好的，是为柱国。”
“在天下而善者，谓之圣王。”
“你掂量自己，在哪一层？”
萧秀被说的心神恍惚。良久，呢喃道：“以我拙见，天下还有的乱，今后在这乱世该怎么做？”
王子美眺望江水：“军府的政策是一贯的。”
“派南宫宠颜、宇文柔这样的武家女到宫廷服侍皇帝，利用背后家族、藩镇为圣人站台，保护圣人。准道愿入朝效力，输财讨朱…做的这些所有事，殊途同归一个目的——使国家稳定。天下安，成德才能安。如果做不到，也不可能持续追加人力物力，剧耗底蕴为革命陪葬。”
“也是为了朝中有人。古来封邦建国，哪个诸侯、州郡仕朝者众，军国大政就会向该国、该地倾斜。”
“也为了保守底线，让长安与河北、君与臣的斗争尽可能规避武力。内外皆重的格局，都有家业要传承的双