第10章 福祸平衡(1/3)
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(文学度)
“3.9，还是差一点点。”
“4.0是一个关卡，是彻底迈入到灵级上品的关卡。”
“3.9和4.0是天差地别。”
法力品质呈现一定数值规律。
方钧其实并不意外，自然界中本来就有很多现象是遵循数值规律。
最简单的例子就是斐波那契数列与黄金分割。
体现在各种各样的自然万物之上。
看似“人造”，其实是遵循最优化原则形成。
法力品质就是数字。
1.5到达2.0。
2.9到达3.0。
3.9到达4.0。
都有一个大段距离的空缺，需要更加复杂的结构去弥补，去越过。
否则就会永远被卡住。
方钧的诸多意境道纹就是如此，被卡在了3.9到4.0的阶段。
始终难以迈过。
而由于他现在并不为战力所急迫。
并没有立刻将其提升。
毕竟现在优化一次意境，就不仅仅是识海的动荡，还是道基的动荡。
这样来回折腾。
万一出现意外就不好了。
最好还是一次性迈过。
“师父，怎么样？结果如何？”
墨伊伊询问道。
方钧摇了摇头：“终究是还差一点。”
墨伊伊沉思道：“可是刺激的还不够？他还有什么不够愤怒的地方？”
方钧道：“已经够了，人是有极限的。无止境的刺激不会有任何结果。”
“不，也未必如此。”
“人和人的差距是很大的。”
“不同人的极限也不同。”
“当然，更可能是我们欠缺了关键的一环。如果不解决的话，再怎么刺激也无法迈过那个关卡。”
墨伊伊道：“以师父的见识，这个关卡是什么？”
方钧道：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”
“反之，身体上的异常也是能够反馈到神上的。”
“比如说甲亢这种就是甲状腺激素分泌过来，进而影响‘神’的例子。”
“故而‘神’和身体是相互影响的关系。”
“我通过影响青立牛的‘神’进而影响到了他的身体。”
“但是显然想要进一步引起‘神’的变化，就必须要身体反过来推动。”
“然而青立牛的身躯已经不足以支撑这种变化了。”
“所以就到此为止。”
墨伊伊可惜道：“如果我们稍微让青立牛恢复一下身体呢？能不能继续推动变化的产生。”
方钧道：“不可能的。青立牛身体的残缺也是引起‘神’变化的一环。”
“完好无缺的身体未必能够推动到法力品质3.9。”
“而且即便他完好无缺，我实际上也不看好他。”
“因为如果真的能够轻而易举地随便找个人就突破这个关隘。”
“那么灵级上品意境也太廉价了。”
墨伊伊有点不服：“师父，以我的幸运也不行吗？”
方钧点点头：“以概率学来说还真不行。”
顿了顿，他又道：“为师其实不喜欢赌概率的。但是现实就是这样，这个世界上没有运气是走不远的。”
“这次失败了。”
“下次就换个人来就行了。”
墨伊伊有点遗憾道：“就不知道下次来人要多久。”
方钧望了一眼天边变化莫测的浮云：“见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。”
尽管愤怒意境的衍化没有达到方钧的要求。
但在衍化过程中发现的种种现象很有价值。
比如说愤怒意境竟然是需要愤怒为养料进行增长。
而愤怒是什么？
简单来说是一种情绪。
进一步说是肾上腺素和皮质醇引发的一种生理性变化。
这个变化改变了物质结构，进而影响到了神。
这一点其实没有什么。
意境嘛，本身就是情绪的变化，引起了生理性的变化。
这种生理性的变化进而影响到了识海物质结构的改变，而诞生了意境。
但是意境这种东西，稳定性是极强的。
在诞生过后就像人身上的疤痕一样，并不会如此轻易的退转。
可愤怒意境不同。
如果失去了愤怒作为养料就会退化。
退化到了3.5，甚至3.0以下的品质。
仿佛人身上的疤痕消失。
而且一旦给予充足的养料，又可以像坐火箭一样的迅速飙升。
和其他意境区别很大。
将这些意境以情绪分类，其他的意境是弱情绪型，那么愤怒意境就是强情绪型。
它们之间的本质区别是什么？
为什么其他意境不能够通过这种极端的手段快速的增长？
明明我一天到晚伤春悲秋，影响到了情绪，却没有愤怒意境如此极端？
这是否认为愤怒更接近“神”的本质。
也就是自我意识的本质。
能够轻而易举地被自我意识的影响？
其他的意境终究和自我意识隔阂了一层，两者之间的距离较远。
才没有发生这种情况。
方钧非常地感兴趣。
所以，他以自身做了实验。
以幻术影响了自身，陷入了愤怒的状态。
然后以神识和法力结合成愤怒意境的道纹结构，看看愤怒的状态会不会对其造成影响？
当然
“3.9，还是差一点点。”
“4.0是一个关卡，是彻底迈入到灵级上品的关卡。”
“3.9和4.0是天差地别。”
法力品质呈现一定数值规律。
方钧其实并不意外，自然界中本来就有很多现象是遵循数值规律。
最简单的例子就是斐波那契数列与黄金分割。
体现在各种各样的自然万物之上。
看似“人造”，其实是遵循最优化原则形成。
法力品质就是数字。
1.5到达2.0。
2.9到达3.0。
3.9到达4.0。
都有一个大段距离的空缺，需要更加复杂的结构去弥补，去越过。
否则就会永远被卡住。
方钧的诸多意境道纹就是如此，被卡在了3.9到4.0的阶段。
始终难以迈过。
而由于他现在并不为战力所急迫。
并没有立刻将其提升。
毕竟现在优化一次意境，就不仅仅是识海的动荡，还是道基的动荡。
这样来回折腾。
万一出现意外就不好了。
最好还是一次性迈过。
“师父，怎么样？结果如何？”
墨伊伊询问道。
方钧摇了摇头：“终究是还差一点。”
墨伊伊沉思道：“可是刺激的还不够？他还有什么不够愤怒的地方？”
方钧道：“已经够了，人是有极限的。无止境的刺激不会有任何结果。”
“不，也未必如此。”
“人和人的差距是很大的。”
“不同人的极限也不同。”
“当然，更可能是我们欠缺了关键的一环。如果不解决的话，再怎么刺激也无法迈过那个关卡。”
墨伊伊道：“以师父的见识，这个关卡是什么？”
方钧道：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”
“反之，身体上的异常也是能够反馈到神上的。”
“比如说甲亢这种就是甲状腺激素分泌过来，进而影响‘神’的例子。”
“故而‘神’和身体是相互影响的关系。”
“我通过影响青立牛的‘神’进而影响到了他的身体。”
“但是显然想要进一步引起‘神’的变化，就必须要身体反过来推动。”
“然而青立牛的身躯已经不足以支撑这种变化了。”
“所以就到此为止。”
墨伊伊可惜道：“如果我们稍微让青立牛恢复一下身体呢？能不能继续推动变化的产生。”
方钧道：“不可能的。青立牛身体的残缺也是引起‘神’变化的一环。”
“完好无缺的身体未必能够推动到法力品质3.9。”
“而且即便他完好无缺，我实际上也不看好他。”
“因为如果真的能够轻而易举地随便找个人就突破这个关隘。”
“那么灵级上品意境也太廉价了。”
墨伊伊有点不服：“师父，以我的幸运也不行吗？”
方钧点点头：“以概率学来说还真不行。”
顿了顿，他又道：“为师其实不喜欢赌概率的。但是现实就是这样，这个世界上没有运气是走不远的。”
“这次失败了。”
“下次就换个人来就行了。”
墨伊伊有点遗憾道：“就不知道下次来人要多久。”
方钧望了一眼天边变化莫测的浮云：“见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。”
尽管愤怒意境的衍化没有达到方钧的要求。
但在衍化过程中发现的种种现象很有价值。
比如说愤怒意境竟然是需要愤怒为养料进行增长。
而愤怒是什么？
简单来说是一种情绪。
进一步说是肾上腺素和皮质醇引发的一种生理性变化。
这个变化改变了物质结构，进而影响到了神。
这一点其实没有什么。
意境嘛，本身就是情绪的变化，引起了生理性的变化。
这种生理性的变化进而影响到了识海物质结构的改变，而诞生了意境。
但是意境这种东西，稳定性是极强的。
在诞生过后就像人身上的疤痕一样，并不会如此轻易的退转。
可愤怒意境不同。
如果失去了愤怒作为养料就会退化。
退化到了3.5，甚至3.0以下的品质。
仿佛人身上的疤痕消失。
而且一旦给予充足的养料，又可以像坐火箭一样的迅速飙升。
和其他意境区别很大。
将这些意境以情绪分类，其他的意境是弱情绪型，那么愤怒意境就是强情绪型。
它们之间的本质区别是什么？
为什么其他意境不能够通过这种极端的手段快速的增长？
明明我一天到晚伤春悲秋，影响到了情绪，却没有愤怒意境如此极端？
这是否认为愤怒更接近“神”的本质。
也就是自我意识的本质。
能够轻而易举地被自我意识的影响？
其他的意境终究和自我意识隔阂了一层，两者之间的距离较远。
才没有发生这种情况。
方钧非常地感兴趣。
所以，他以自身做了实验。
以幻术影响了自身，陷入了愤怒的状态。
然后以神识和法力结合成愤怒意境的道纹结构，看看愤怒的状态会不会对其造成影响？
当然