第2021章烹煮之前,试水推车(2/3)
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关中山西的士族，地方豪强心里会舒服么？会心甘情愿的躺倒，然后还要大叫着好爽好舒服么？
所以只要斐潜不掀翻现有的桌案，即便是斐潜有些出格的举动，大家表面上依旧笑呵呵的是好朋友。顶多就是在桌案上暗搓搓的吐个口水啊，抢个豆盘啊什么，反正一切都在围绕着桌案不能翻的条件下，被抢走豆盘的，也就多数咬牙忍着。
因为关中和山西的地方士族心中都清楚，当下有了斐潜，所以他们才有上桌吃饭的权利，也有了让山东那些家伙躺下去喊爽喊舒服的前景，所以在没有确定斐潜要掀桌子之前，这些关中山西的士族屁股是不会动的…
那么有表明斐潜是要彻底掀翻桌案么？
显然也没有。
贷令之律真的就是为执行么？当然也不排除最后可能会抓典型的情况，但是现在更多的是在展示一种态度。
斐潜敲着桌案，表示着，老百姓啊，关注点百姓啊各位！现在是天灾啦！麻痹的各位吃相不要太难看啊！特喵的996都能搞出来，真当刀和锤是摆设啊？
当然也会有人叫嚣着，老子凭本事吃肉喝血，怎么了？这还要限制？这些被我吃了的都是自愿的！都是他们懒！这些家伙多努力一些，向上爬一点，不就不会被吃了么？这也能怪我么？要怪就只能是怪这些人自己！我吃了他们，也是他们的福气！要知道不是所有人我都愿意吃的！
然后斐潜笑着，说道，听说你不服？不服你试试？
是了！诸葛亮眼睛一亮，故而有赤帝宫！
诸葛瑾笑着，微微点头。
一通而百通，诸葛亮显然也明白了其他的东西，眼眸亮晶晶的，治大国者如烹小鲜！治大国者，如烹小鲜！哈哈！明白了，明白了！所谓侵扰，辅佐，火候，都是次等之事！最重要的是先要知道治什么，要烹的又是何物啊！因人定事，因人成事，莫不如此！
诸葛瑾微微而笑，说道：知道如何写表章了？
嗯！诸葛亮点头。
诸葛瑾微笑着，说道：如此，也不必急于一时，天色将晚，且好生休息，待明日精满神足再动笔不迟，方可通明且不出疏忽…
在骠骑将军府，后院厅堂之中，斐潜坐在正中，正在品茶。而庞统坐在一侧，手中拿着并不是茶，而是赤帝宫祭酒谯并才送来不久的表章。
如何？斐潜见庞统看完了，便放下了茶碗，问道。
庞统摸了摸下巴，沉吟了片刻才说道，尚可…
说起来，诸葛亮还在半道上，而跟在斐潜身边更近的，自然就是庞统。
谯并并不重要，至少没有像是韦端等人所预料的那么重要，就像是他的五方上帝一样，在整个的环节之中，不管是谯并，还是赤帝宫，都是一个幌子。
当然，虚处也有可能变成现实，至于会有多少变成真的，多少还是假的，就看将来的变化而定…
宗教是什么？
宗教就是大锅烩，什么都可以往里面扔。
或者简单一些，两个字，。
宗教之中，无处不在的充斥着人类自身那种难以满足的。
不分好坏，它只是一个中性的词。
当最开始的人类飞不起来的时候，然后神仙就能飞天遁地，后世呢，还提什么神仙能飞天么？即便是没有飞机，滑翔伞也可以满足人类飞天的，所以宗教里面还会特意吹嘘神仙能飞天么？还有像是千里眼顺风耳，后世的人会有兴趣么？给我一个ifi密码，老子就能撬开你家摄像头，现场直播！还需要对千里眼顺风耳表示羡慕么？
渴望真善美，是因为大多数时候身处丑陋和污垢之中，渴望得长生，是因为在世间是短命又苦痛，渴望着全能，是因为自己有太多的事情没办法做到…
所以不管是什么宗教，除了一些极端化的，大部分都是向好的，劝善的，只不过执掌宗教教义的，也是人。因此在绝大多数的时候，宗教所展示出来的，不是神性，而是人心。
尚可便足矣…斐潜笑着说道，表示着他对于谯并，其实并没有多么的高要求。
所以斐潜只需要谯并大体上能够做出一些东西来就可以了，并不要求一定要做得多好，只需要让士族们知道，这里，有赤帝宫，有五方上帝，有大量可以替代他们走进田间地头的人…
弓箭在什么时候威胁最大？
是在弓上，还是射出去之后？
斐潜手下有农学士，工学士，但是即便是年复一年的招收，培养，也并不代表说能够像是游戏一样，资源够了鼠标一点，然后哗啦一下这些人就能穿上小裙子挥舞着魔杖代表着月亮，也还是要经过一定时间的学习成长的，所以也自然在一定程度上，人数短缺。斐潜现在的工学士和农学士只能大体上覆盖到了县，而且比较偏远一点的乡县甚至还没有。
再这样的条件下，宗教的优势就可以发挥出来了。
要搬掉大山，要么像是愚公一样去动手，要么动脚也可以…
士族能把持地方，最重要的就是垄断，这个垄断之中就包括信息的垄断。当田间地头的农夫只是知道士族想要告诉他们的一切，所有的信息都是士族安排好的，推送出去的，那么即便是斐潜做得再多，大山依旧在哪里，动都不会动一下。
就像是贷令之律。一个律令出来，最大的问题是百姓不知道，或者知道得不清不楚，模模糊糊。
就像是后世
所以只要斐潜不掀翻现有的桌案，即便是斐潜有些出格的举动，大家表面上依旧笑呵呵的是好朋友。顶多就是在桌案上暗搓搓的吐个口水啊，抢个豆盘啊什么，反正一切都在围绕着桌案不能翻的条件下，被抢走豆盘的，也就多数咬牙忍着。
因为关中和山西的地方士族心中都清楚，当下有了斐潜，所以他们才有上桌吃饭的权利，也有了让山东那些家伙躺下去喊爽喊舒服的前景，所以在没有确定斐潜要掀桌子之前，这些关中山西的士族屁股是不会动的…
那么有表明斐潜是要彻底掀翻桌案么？
显然也没有。
贷令之律真的就是为执行么？当然也不排除最后可能会抓典型的情况，但是现在更多的是在展示一种态度。
斐潜敲着桌案，表示着，老百姓啊，关注点百姓啊各位！现在是天灾啦！麻痹的各位吃相不要太难看啊！特喵的996都能搞出来，真当刀和锤是摆设啊？
当然也会有人叫嚣着，老子凭本事吃肉喝血，怎么了？这还要限制？这些被我吃了的都是自愿的！都是他们懒！这些家伙多努力一些，向上爬一点，不就不会被吃了么？这也能怪我么？要怪就只能是怪这些人自己！我吃了他们，也是他们的福气！要知道不是所有人我都愿意吃的！
然后斐潜笑着，说道，听说你不服？不服你试试？
是了！诸葛亮眼睛一亮，故而有赤帝宫！
诸葛瑾笑着，微微点头。
一通而百通，诸葛亮显然也明白了其他的东西，眼眸亮晶晶的，治大国者如烹小鲜！治大国者，如烹小鲜！哈哈！明白了，明白了！所谓侵扰，辅佐，火候，都是次等之事！最重要的是先要知道治什么，要烹的又是何物啊！因人定事，因人成事，莫不如此！
诸葛瑾微微而笑，说道：知道如何写表章了？
嗯！诸葛亮点头。
诸葛瑾微笑着，说道：如此，也不必急于一时，天色将晚，且好生休息，待明日精满神足再动笔不迟，方可通明且不出疏忽…
在骠骑将军府，后院厅堂之中，斐潜坐在正中，正在品茶。而庞统坐在一侧，手中拿着并不是茶，而是赤帝宫祭酒谯并才送来不久的表章。
如何？斐潜见庞统看完了，便放下了茶碗，问道。
庞统摸了摸下巴，沉吟了片刻才说道，尚可…
说起来，诸葛亮还在半道上，而跟在斐潜身边更近的，自然就是庞统。
谯并并不重要，至少没有像是韦端等人所预料的那么重要，就像是他的五方上帝一样，在整个的环节之中，不管是谯并，还是赤帝宫，都是一个幌子。
当然，虚处也有可能变成现实，至于会有多少变成真的，多少还是假的，就看将来的变化而定…
宗教是什么？
宗教就是大锅烩，什么都可以往里面扔。
或者简单一些，两个字，。
宗教之中，无处不在的充斥着人类自身那种难以满足的。
不分好坏，它只是一个中性的词。
当最开始的人类飞不起来的时候，然后神仙就能飞天遁地，后世呢，还提什么神仙能飞天么？即便是没有飞机，滑翔伞也可以满足人类飞天的，所以宗教里面还会特意吹嘘神仙能飞天么？还有像是千里眼顺风耳，后世的人会有兴趣么？给我一个ifi密码，老子就能撬开你家摄像头，现场直播！还需要对千里眼顺风耳表示羡慕么？
渴望真善美，是因为大多数时候身处丑陋和污垢之中，渴望得长生，是因为在世间是短命又苦痛，渴望着全能，是因为自己有太多的事情没办法做到…
所以不管是什么宗教，除了一些极端化的，大部分都是向好的，劝善的，只不过执掌宗教教义的，也是人。因此在绝大多数的时候，宗教所展示出来的，不是神性，而是人心。
尚可便足矣…斐潜笑着说道，表示着他对于谯并，其实并没有多么的高要求。
所以斐潜只需要谯并大体上能够做出一些东西来就可以了，并不要求一定要做得多好，只需要让士族们知道，这里，有赤帝宫，有五方上帝，有大量可以替代他们走进田间地头的人…
弓箭在什么时候威胁最大？
是在弓上，还是射出去之后？
斐潜手下有农学士，工学士，但是即便是年复一年的招收，培养，也并不代表说能够像是游戏一样，资源够了鼠标一点，然后哗啦一下这些人就能穿上小裙子挥舞着魔杖代表着月亮，也还是要经过一定时间的学习成长的，所以也自然在一定程度上，人数短缺。斐潜现在的工学士和农学士只能大体上覆盖到了县，而且比较偏远一点的乡县甚至还没有。
再这样的条件下，宗教的优势就可以发挥出来了。
要搬掉大山，要么像是愚公一样去动手，要么动脚也可以…
士族能把持地方，最重要的就是垄断，这个垄断之中就包括信息的垄断。当田间地头的农夫只是知道士族想要告诉他们的一切，所有的信息都是士族安排好的，推送出去的，那么即便是斐潜做得再多，大山依旧在哪里，动都不会动一下。
就像是贷令之律。一个律令出来，最大的问题是百姓不知道，或者知道得不清不楚，模模糊糊。
就像是后世