笔趣阁 > 历史军事 > 诡三国 > 第1784章 人生,人神

第1784章 人生,人神(2/3)

推荐阅读: 重生之似水流年   宠物天王   遮天   小阁老   重生之文豪巨星   我在仙界有道分身   莽荒纪   日月永在   生活系男神  

司马徽和郑玄,甚至在荆襄的庞德公所共同认可的事情。  

那么现在,轮到了道家了。  

道家更有些意思。  

道家什么都有,甚至连生孩子的事情都公然宣称有些手段,也正是因为这样的原因,所以反倒是搞不过明面上宣称有节律,但是实际上还是会偷偷摸摸生孩子的佛家。  

既然什么都有,又什么都不清楚,那么至少在一个事情上,道家需要做得更好,甚至成为道家的专长,也就是宗教本身的事务。  

有时候斐潜也觉得有些不可思议,一个至少自由发展了四五百年的本土宗教企业,然后竟然打不过起初只有大猫小猫两三只的外企,这应该说是外企的企业文化太完善了,还是说这些本土宗教企业的管理层太自由散漫了?  

该不会是炼丹生小孩这些事情,彻底败坏了道家的名声吧?  

道教就像是一个硕大的企业,结果投资项目太多,而这些项目基本上都是亏本经营,最后也就自然是败光了,连老本行都守不住了。  

所以,现在道教中人和谶纬主流坐到了一起,共同合作,建立新的营销模式。  

五方上帝,以炁为存,以德为基…云逸缓缓的说道,五德终始,皆如是也。有物混成,天地而生,元炁演化,五方为聚,固有五行,以生五帝。此乃合阴阳之理,明事务之道也。  

种劼和韦段对视了一眼,都不由得点了点头,接受了云逸这样的说词。因为这样的解释,从逻辑上是可以说得通,也符合大汉当下普通百姓的认知。五行对应五帝,然后天下事物都在五行之中,加上阴阳变化,就是一个比较完善的宗教世界观了。  

基本盘没什么错误,接下来就是在基本盘面上矗立什么架构,来改变原本有暴力倾向的五德终始说1.01版本和有些bug的天人感应说4.04版本…  

炁乃先天之灵,万物诞而携之,散于长也,炁尽则亡…  

云逸继续补充新道教规则的第二条。  

这就解释了人类和其他生灵的生老病死问题,有的生病,有的没病,有的早夭,有的晚死的原因,简单易懂,直截了当。  

其余三人思索了一下,点头认可。  

先天之炁,各自有定数,然德补续之…  

第三条。  

宗教的基础向善理论。当然,也会因此演化出什么采补、吸血之类的东西出来也是在所难免,不过大体上规劝信众向善积德,是一个宗教赖以生存的最重要的东西,否则迟早都会出问题。  

先天之炁,后天之德…谯并略有所思的喃喃重复着。  

云逸点了点头。  

原本道家也有先天后天之说,也有一炁化三清等等,但是比较含糊,也没有能够具体规范起来,没有一个统一的说法,搞什么道可道非常道,让人莫名其妙云里雾里,不利于宗教推广。  

宗教想要推广,就必须简单直接。太过于复杂的体系,其实很不利于复制和黏贴。  

现在如果采用新道教的理论,那么先天的炁就是各个人的不同的起点,至于成长走得如何,则是靠后天积累的德。这样的说法不仅仅是可以满足士族世家的需求,也可以适应普通百姓的精神渴望。  

新道教甚至还有一定的麻痹稳定,消除社会阶级矛盾的作用。毕竟现在依旧是封建社会,生产力和生产技术不可能提…部分内容隐藏,请退出浏览器阅读模式…  

铅笔小说供新的社会模式的土壤,所以剥削和被剥削依旧还是整体封建社会阶层之间的主题。  

以道方可求德,立道则德聚,德聚则化炁,如此便为造化也…云逸最后说道。  

这也是最后的归纳,也是新道教生存的根基。炁和德都是看不见摸不着的东西,只有所谓的道,才是日常生活当中可以遵循,可以做的事情,所以一切的发散的虚无体最终落到了具体的实际事务上,道。  

如此说来…种劼沉吟着,世间人人,皆可修道?  

然!云逸点头。  

谯并恍然而道:世人皆有道,国自有德也!五德方有炁,天下可长存!  

这就是五德终始说的改进!  

也是天人感应说的变化!  

之前的五德也好,天人也罢,都是好像大减价白送的,是上天的安排,是命中注定的,就像是不要还非要给的那种,所以刘邦那种二流子,也就成为了赤帝之子,汉武帝也就成为了天帝之子…  

对吧?  

人的一生,或许很多事情能够自己决定,但是自家老子是谁,这个真不用自己决定。生下来就这么定了,或许有糊涂的,但是肯定不是自己选的。  

五德的问题,就是若定下来了下一个的德,那么不管是巧取豪夺,还是坑蒙拐骗,只要不择手段的将前面的一个德打败,或者说等自己登上去了,那么自己不管之前是不是德,反正就成为了当下的德,而将来也会有人用同样的方式,同样的方法来对付自己…  

就像是华夏封建的轮回,也就是如此。  

而天人感应说就更离谱了,看汉武帝之后的皇帝一个比一个窝囊,未必没有收到其影响。代理人世间的皇帝,做错了事情,老天震怒,然后有了灾害。似乎听起来不错,也可以让皇帝有敬畏之心,可是事实上受灾的,痛苦的是皇帝么?并不是,甚至连承担错误的人也不是皇帝,而是三公。  

所以有错了怕什么,换一个三公就是了。  

当一个人,一个皇帝,不


本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录

温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报