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第一千二百三十四章 地母之名(2/3)

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了。  

但全部都失败了。  

之后就是五洲四海的高阶灵植夫,由太虚缥缈宫亲自接送去道德宗山门。  

其中还有两个,甚至是化神境界。  

寿眉经过一番诊治,的确是重新抽芽了,但抽了一轮之后,却发现有几条枝干竟然开始枯萎了,吓得神溪和无尘立刻停下了所有的救治。  

于是乎,这株寿眉的问题,就卡住了。  

救也不是,不救也不是。  

就在神溪和无尘两位化神愁眉苦脸的时候,祁见素想起来了好友青女也是五阶灵植夫,只不过道德宗这边,没有什么青女需要的东西,而且后者那个时候也察觉到了自己的修为有了突破的迹象,所以对于道德宗的求贤令,仅仅是看了一眼。  

祁见素来信,青女肯定给面子,毕竟她有不少丹药能够练成,还要多亏道德宗草堂的药材。  

经过卓茗两百多年来不间断的开垦种田,目前五行宗拥有整个东洲规模最多最大的药田,但这些药材,九成都是低阶的辅药。  

其余高阶的药材,才种下刚刚发芽,想要收获,哪怕是有乙木神雷和万化雷水辅助,最起码也需要几百年时间,甚至是千载。  

而东洲之上,四阶及以上的高阶药材储量,道德宗是当之无愧的第一,这就是亘古圣地的底蕴了。所以很多高阶丹药,青女想要炼制的话,都需要向道德宗的草堂购买。  

这其中,祁见素这个道德宗的圣女帮了很多忙。  

毕竟哪怕是有陈莫白这个化神的面子,但下面负责的人若是不配合,陈莫白总不能以大欺小,特意为了这种小事,去找神溪或者无尘。  

于是乎,青女就带着卓茗,去了一趟东土。  

之所以带上卓茗,是因为青女知晓,在灵植这方面的水平,自己是不如卓茗的。  

虽然青女对自己在仙门所学非常有信心,但既然整个五洲四海的灵植夫,都无能为力,她也不会自视甚高,保险起见,还是将卓茗带上。  

事实证明,她这个行为,非常正确。  

因为最后的确是卓茗解决了寿眉的问题。  

原来是这株五阶茶树,要进阶了。  

从五阶晋升到六阶,需要积攒浩大的能量,所以寿眉本能的开始不抽芽,将所有的能量向着核心凝聚,欲要引动蜕变。  

而其中一位化神境界的灵植夫,以秘法强行让寿眉抽芽,就相当于将其要进阶的能量散发,所以就引发了枝干的枯萎。  

因为灵植进阶,只需要关键的树干晋升成功就行。  

其余的枝干,都能够重新长出来。  

卓茗以万物灵犀,和寿眉一交流,就知晓了这些。  

对此,无尘和神溪一开始也是将信将疑,毕竟这株寿眉,是祖师道德真君以天上地下璇玑仪查探灵脉之时发现的,那个时候就已经是五阶了。  

至今不知道多少万年了,都没有任何进阶的迹象。  

甚至还有道德宗的先贤断定,寿眉仙茶的极限,就是五阶。  

现在卓茗得出的这个结论,岂不是在打道德宗先贤的脸。  

最后站在卓茗这边的,是南州药王宗的化神李药师,他经过一番验证之后,觉得卓茗说的是对的。  

而另外一位中州的化神,来自于圣地乾坤洞天,却是持反对意见,认为卓茗是一派胡言。  

争持之下,能够做决定的,是无尘和神溪两人,毕竟寿眉是他们道德宗的。  

不过如果真的是寿眉要进阶的话,对于道德宗来说,就是前所未有的大事了。  

毕竟此界,六阶的存在,就要飞升离开。  

不过灵植的话,操作得当的话,说不定能够留下来。  

毕竟天河界,是有六阶的灵植的,比如说南州都广野,凤凰真灵的后裔,就有一株六阶的梧桐树。  

如果道德宗能有六阶的寿眉,那么宗门底蕴就能够进一步增加,甚至是一跃成为,天河界最顶尖的圣地,与千秋笔墨林等等并列。  

所以为了此事,无尘忍痛用了一道飞升祖师留下的符箓,与上界联系。  

和上界祖师交流之后,无尘真君急匆匆的借助太虚缥缈宫的跨州传送阵,和李药师一起去了趟南州,去都广野将凤清漱请了过来。  

凤清漱是天河界最顶尖的化神修士,随时都可以踏出练虚这一步的存在。  

无尘真君能够将她请来,还是因为上界飞升祖师,给了一件信物。这是道德宗的飞升修士,说通了灵空仙界的凤族仙人。当然了,说服的代价,自然是非常昂贵。  

凤清漱来了之后,做出了和卓茗一样的判断。  

对此,乾坤洞天的化神有些不服。  

不过道德宗的上界飞升祖师,既然付出了巨大的代价,自然不会仅仅是让凤清漱跑一趟诊断一番,还购买了一份都广野珍藏的凤唾灵液。  

这传说是凤凰真灵留下的唾液,任何灵植滴上之后,就能够神满元足气全,会在最短的时间之内,汲取自身所需要的天地灵气,并适应进阶到最高的品阶。  

而在滴上了凤唾灵液之后,寿眉果然开始绽放出无量清光,随后将道德宗的六阶水脉灵气一口气抽取了三成之多。  

道德宗山门数万载积累的弱水潭,甚至差点就因此而干涸了。  

不过结果也是令得无尘和神溪非常惊喜。  

在凤清漱的照看之下,寿眉缓缓的吸收了凤唾灵液,再加上道德宗从宝库之中拿出海量的极品灵石供应,在五年之后,寿眉


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