第三百八十九章 遥遥领先(2/3)

 

夏朝现在培养的那些修士，好像连顾家小院里的植物都打不过。  

不，不是好似，而是一定。  

这无疑浇灭了启志帝心中的激动，原本他还想好好跟顾先生好好吹嘘一下来着。  

结果这个好消息根本不用出口，对方院子里的植物都如此神异!  

也是，不看看顾家小院里当初走出来的都是什么人啊！  

墨丘，从顾家小院出去后成立墨家。  

荀轲，从顾家小院出去后成立儒家。  

就连他的先祖，开国皇帝王莽，都是从顾家小院出去的!  

没有幸在顾家小院住下的商，当年也是被顾先生点拨，才能拜师荀轲，最终创建法家。  

此等人物的眼光，岂是寻常人可以度量连在顾家小院的植物都比外面厉害，也很正常嘛！  

没有什么不好理解的，谁让对方是顾先生呢？  

无论是先祖，还是曾经质疑过顾担昔日决策的启志帝，如今对顾担都是绝对的心悦诚服，不服都不行。  

「非凡之物多着呢，要心怀敬畏。」  

顾担不以为意的说道。  

毕竟他也是跟白莲尊者碰过的人了，眼界必须打开。  

以他如今的成就，尚且不足以如何称道。  

永远怀着一颗学徒之心，直到学无可学之后，再重新度量自己，才是他要把握的东西。  

「不过，正是因此，我亦是心有忧虑，还请顾先生解惑。」  

启志帝脸色一正，一本正经的说道。  

「你且说来。」  

回到院子中的石桌旁坐下，顾担颇为随意的说道。  

「天地剧变之下，如您所言，灵气已经现世，也势必会给凡俗带来超出想象的影响，如今已经有所预兆。」  

目光再次扫过院子中的烈阳天菊和那一颗柳树后，启志帝说道:「在这种变化之下，夏朝将要如何应对」  

这个问题很大。  

他思索了很久，都没有想明白。  

就连商都对此事避而不谈。  

他也只能求助顾先生，希望得到指示，在如今的局面之下，重新规划夏朝的方向。  

「兵来将挡，水来土掩。」  

顾担相当干脆的说道。  

启志帝连连点头，眨巴着眼睛看着顾担。  

直到发现顾担似乎已经说完了——久久没有等到下一句。  

虽说质疑顾先生不好，但启志帝还是忍不住问道:「仅此而已么？」  

「不然呢？」  

顾担反问，「你想在我这里得到一个能够完美适配夏朝，且永远都不会更改的答案么？  

如果我能做到的话，夏朝为什么还会有墨家、儒家、法家的人呢？  

时代会变化，环境也会变化。  

当初夏朝初立，一穷二白，民生困苦，百姓饱受战火残害，对战争深恶痛绝，因此墨家如日中天，让人向往。  

直到发展数十年后，夏朝在王莽的治下兴盛起来，当初被战火摧残的子民，真正经受过战乱的子民也逐渐逝去。  

那个时候，墨家已经开始被人不喜，认为墨家过于‘墨守成规，尽管这个词最开始是个美誉。  

荀轲看到了这一点，于是他创立了儒家，推行仁义——那时的夏朝，已不是残破的国度，而是一个崛起的夏朝。  

周围的国度不会再将目光放在夏朝的身上，反而要担心夏朝找他们的麻烦，因此墨家便显得有些不合时宜起来。  

强大的夏朝再依循墨家十义行事，反而会阻碍自身的发展。于是在那个关键的节点上，荀轲以儒代墨，成功更换了夏朝的方向。  

毫无疑问，当时的儒家，就是比墨家要更适合夏朝。  

没有人逼着墨者离开，也没有人逼着禽厘胜周游列国，只是......夏朝已经不是适合墨家的土壤了。  

在别的地方，墨家才能发挥出更大的价值，仅此而已。  

而到了你的父亲，承平帝接手的时候，夏朝已经很繁盛了。  

儒生取代了墨者的位置，成为了主流。几十年的休养生息，也让夏朝得以壮大，乃至多了一批权贵。仁义开始成为他们手中的利刃，以此谋利。  

墨家、儒家在这方面都太过仁慈，很容易尾大不掉。  

随即是商看到了这一点。  

后来他创建了法家——这一点就不用我再给你说了吧之后发生的事情，你应该再清楚不过。  

细数夏朝的过往，如果说夏朝是一架马车，那墨家是创造出马车的人，儒家是推动马车向前奔跑的人，而法家，则是为这架马车套上缰绳的人。」  

一口气说了极长的一段话，顾担告诫道:「作为夏朝的皇帝，你不能只看一时。  

不要问我应该做什么，而是要看夏朝需要你做什么。  

不同的时期，不同的状况，所需要的东西自然也有所不同。  

因地制宜，因时变化，此乃颠扑不破的真理。  

又哪里有什么一劳永逸的事情呢？  

难道如今天下奉行的是法家，所以儒家、墨家就没有意义了不成难道你还想问一问，当初为什么不直接推崇法家，一口气跳到今天来」  

启志帝一时无言。  

这般跳脱出时代的思维，是他所欠缺的。  

常言道当局者迷。  

或许正是因为顾担在夏朝委实太有重量，乃至于只要他在夏朝，夏朝的决策者就觉得自己还有一个靠山。  

有了靠山，就难免想要取巧。  

但很遗憾，这种事物，没有取巧的捷径可走。