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597、雷祖宝诰(2/2)

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生人,唯有生年不详。”赤龙真人看向苏午,缓缓道,“你可知我师父说的‘生年不详’是什么意思?”  

苏午微微皱眉,不知该如何对答。  

赤龙真人捋须说道:“他老人家说的‘生年不详’,本意不是说我这个弟子不记得其出生的年辰,而是其出生的年辰,在‘有’与‘无’之间。  

所谓在‘有无之间’,意思即是——我这个弟子的生年,不能在人前提及。  

不提,即是‘有’。  

提了,就会化‘无’。”  

不提即是有,提了就会化无?!  

苏午一念折转,瞬间了悟赤龙真人这句话的涵义。  

——自己生在千年以后,若不提这个千年后的出生年月,任谁看见自己,只当自己是十几二十多年前降诞在这人间的某一人,  

可若自己提及自身真正的出生年月,  

谁又能相信自己生在千年以后?  

众不信,  

岂不就是‘不信则无’?!  

“看来你了知了某话中之意。”赤龙真人看到苏午的眼神,跟着点了点头,接着道,“除此之外,师父还说了,这个弟子,必然在受我传度之前,已得授箓。  

而其得授的‘真武符箓’,  

并非‘师尊授’,  

实为‘祖师授’!  

那日,某驾着板车从那卫河边经过,忽然心血来潮,起卦一算,就算到我的弟子将在此地出现——而后你便真的出现了。  

此便是闾山派的天命所在!  

现下,你可明白你的‘高上神霄符箓’传自何处?”  

赤龙真人话语说完,苏午心头大为震惊,同时生出恍然之感。  

他尤记得,  

自身从那张职牒上得授‘高上神霄符箓’之时,  

耳畔曾浮现过一些模湖的言语:“本命…六月十五日午时建生,上属太阳中宫主照,即日谨呈法信,叩头恭诣闾山…大真人门下,拜受‘日宫赤丹大法主箓’…”  

三山法脉之中,龙虎山以天师称尊,  

茅山称呼门中出类拔萃的道人、及至历代祖师为‘宗师’,  

闾山则以‘大真人’称呼历代祖师、门中出类拔萃的道人。  

今时苏午细细思之,  

那模湖声音里正提及了‘闾山…大真人’,此岂不正印证了赤龙真人所说,自身所得的‘高上神霄符箓’,非是传度师尊所授,  

正是‘祖师授’?!  

就是不知这位大真人,究竟是闾山哪一代祖师了。  

“弟子今时以《玄天上帝金科玉律真经》为根本道经修行,以期早日能与祖师交感,修持道法根本。”苏午向赤龙真人说道,“除此以外,‘雷法’、‘北帝法’必然会是接下来一段时间内,弟子符箓法体最重要的组成部分。  

是以,  

弟子亦想再修一部‘雷部真经’,不知‘雷经’可否?”  

赤龙真人听得苏午意图再修一部真经,与其中祖师交感,便想斥他好高骛远,‘贪多嚼不烂’,但一转念,又想到对方几个时辰就初步凝练‘五雷符箓’的事情,也就熄了训斥苏午的心思,  

他认真思索了一下,回答道:“《雷经》又称《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》,今时道门弟子所修的雷法,皆以‘九天应元雷声普化天尊’为雷部之最,  

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其亦常被称为‘雷祖’。  

但‘雷祖’非只这一位的神谱庙系。  

更有一位‘雷祖’出自‘故始人教’,被收入道门神谱庙系之中,乃被称作‘先天斗母’、‘北阴圣母’——它的神谱庙系与‘背阴大帝’的神谱庙系曾经甚为接近。  

如你要修雷部真经,  

不妨从这位‘先天斗母’唯一被收录于‘道藏’之中的‘雷祖玉经’开始修持,这部经卷我未随身携带,在诸多小道门中亦不常见。  

或许闽地天威道坛这般道门大道坛中,能借得此部真经。  

在此之前,  

你便每日晨昏诵持‘雷祖宝诰’,为日后修炼此部真经先立下根基!”

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