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第二百二五章:三名门(1/2)

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手机请访问两本经书手札入了那玄根禅师的手,李维就知道,这少林寺这一块儿是妥妥的了。  

玄奘为啥能载入史册,被人记上几千年,后人对其各种艺术加工,各种典故故事传说一堆一堆的。  

为啥呢?  

大唐最大的间谍?  

把西域诸国的情报全给了大唐,然后方便大唐打过去?  

那可就片面了。  

说到底,那还是拜玄奘带回来的经书所赐。  

正好,佛教当时又赶上了好时候,这即便是摆在眼前,李渊对佛教的态度也十分亲近。  

之后佛教更是一发不可收拾的壮大起来。  

而在这之前,佛经传入中原的过程,可谓是坎坷又悲戚。  

路远先不说,传过来看不懂才是最要命的。  

这导致如今的少林寺藏书阁里头,寺内僧人看不懂的经文居然是占据了大多数!  

所以清竹这两本纯汉字经书递出去,长远的先不说,至少这少林寺里头的一群大和尚,指定得被唬得一愣一愣的!  

这也能为之后清竹所说的话语,增添不少的可信度。  

少林这边稍稍安稳之后,自然也就轮到的了李维预期之中的其他门派,也就是武当与峨眉。  

少林,武当,峨眉,三个门派在太吾绘卷之中并称天下三大名门,这也是李维想要一次性想要将这三个门派一起弄出来的原因。  

而之所以先从少林派入手,也就是因为这个世界有少林寺这座庙宇。  

为了不起一些莫名其妙的议论冲突,只得设法把这少林寺给同化了。  

好在武当峨眉这两个门派,在河南的布局中并不需要特别注意些什么,和之前绘卷复苏的其他门派一样,都是在这个世界无根无底的门派。  

只需要将该设定的背景勾勒一下,再估摸着下场的时机就好了。  

而这般事情李维做起来自然是熟悉。  

随手从绘卷世界的核心,也就是太吾村之中招来一个具现人物,这人一身偏白道袍,须发皆白,看上去仙风道骨,好一个慈祥老道。  

而这人,便是之前在长安大开天门,救回长安百姓十几万的成初道长。  

再挥手,另一边也出现一个俊秀的女子,虽说只穿了一身百衲衣,谈不上有什么特殊的气质,但李维打量片刻也是点点头。  

若是把百衲衣换做贴近峨眉秀袍的紫蓝色道袍,那么一个秀丽的峨眉小师太也就出来了。  

这两个具现人物加上已经获得了灵魂,正在玄根禅师的追问下,一句一句解读经文的清竹,那么这下子,李维预期之中三大名门,师太,牛鼻子,秃驴,就全齐活儿了。  

众所周知,这三种人物汇聚在一起,自然是要干一些,或者说经历一些惊天动地的大事的。  

所以血犼教的阵容自然也得加强一下。  

一头随意的黑长直,一身正儿八经的血犼教袍,之前啃了一口李劼的妃子,吃了一嘴血的尤锦兰自然是不能少。  

找出来摆在身边。  

同时为了让诸多观众了解到三大名门正派的含金量,光是尤锦兰一个六品肯定是不行的。  

所以还得加上几个七品的血犼教徒以壮声威。  

然后嘛就是血犼教邪诡恶毒的隐藏计划,以及如何凸显三大名门的正派风范了。  

这可得下些功夫另一边,由于之前战场上出现武者这个完全不确定的因素,导致战场格局大变,所以李渊等人自然会将武者的存在纳入自己的战场考量之中。  

毕竟甘向可以于万军之中直接生擒主将。  

这就意味着启国,或者说整个中原,甚至整个世界的军队,其指挥架构在面对七品以上的武者的时候,都显得不堪一击,脆弱无比。  

这由不得李渊不重视。  

更何况此次前往河南的主将还是他的亲儿子。  

李世民迟疑的原因李渊自然也是知晓,所以增兵是肯定的,再者就是如果血犼教内部可能有超出预期的武者,那么李世民身边最好也要有。  

正巧,长安就有两个这样的武者。  

只是李渊上门登庸的官员,还没见到甘向或是钟离禾,就被其门下的弟子婉拒了。  

这当然也不出李渊所料。  

狮相门与铸剑山庄在长安的地位很微妙。  

李渊得时刻顾及到这两个门派,但却又没有过于亲近的意思。  

说是忌惮也可以,但李渊又舍不得,同时又不敢有排斥他们的心思与手段。  

而两个门派的领头人看上去也很超然。  

除了平日里一些弟子会和长安百姓起一些交集,甘向钟离禾基本都是闭门不出的,就是离开,那也是前往通天塔,去到上界。  

然后每次回来都会带些奇奇怪怪的物品,木头,金属,植物甚至是异兽。  

所以登庸失败,李渊觉得自己该有的态度有了,就得,开始正经的布置了。  

之前从上界归来的百姓,官员很多,但能够起到作用,透露出有用信息的官员就比较少了。  

时任大理寺典狱的何振,就是其中一个。  

李渊从他哪里得到了许多有用的讯息。  

不单是其领着一群囚徒犯官在上界遭遇了恐怖的异兽以及神兽之说。  

还有让他不得不注意的。  

一个名为宁哲的人,出现在了李渊的视线之内。  

蜀中新都,与成都接近。  

这个宁哲是如何进入上界的?  

又如何会与一众在长安踏入上界的人相遇?


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