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第三百二十章愿举世人人如龙,皆如吾(1/2)

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“此番前来,乃是有一要事,需要与众英魂商议。”  

两口剑器现身落下后,负手而来之人同样驻足停步,清冷的声音回荡在整片天地,说话的语气却是非常平静。  

并未有任何强求,亦无任何命令。  

葬在圣葬骨林之人,生前不管年岁几何,不论资历深浅,皆是值得尊敬之人。  

只不过,蔺重阳是一个很有想法的人,圣葬骨林则是儒圣明德一脉的底蕴之一,但是这份底蕴就这样放着不用的话,多少有些浪费。  

真要到了生死存亡之际,这里的英魂与剑魂,也无法提高多少胜算。  

所以——  

在经过考虑后,他决定前来此地,与一众英魂针对自己的想法,进行一番商议。  

以穹霄辟冥剑为核心,诸多剑魂为基石,参考剑界结构,以及蔺重阳自身所掌握的兵厄之气,在德风古道内部,构建一处试炼之所。  

仁义考验的存在,本便是自省之考验,不应该只用于筛选穹霄辟冥剑的继承者,完全能够将其小范围的推广,就像万象真藏那般成为真正的底蕴。  

昔年英魂所言:仁义之关,乃过往自省之考验,心德有亏,力越损弱,剑便越痛责求备。  

剑者修为达到一定境界后,完全可以前往其中接受考验,借此机会磨练自身剑意,正视自身剑道。  

《礼记大学》之中有载:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。  

是故,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。  

仁义考验的存在,单就儒门而言,适用性与实用性皆高于他与众好友所开之剑道。  

唯一的缺点,便是考验需要众英魂主持,从这一角度看的话,他的这个想法,多少是有一些不太合适。  

毕竟一众英魂选择化剑魂,继续守护儒门,已是大不易之事,还要继续给他们加担子。  

这个想法则有些像——再苦一苦英魂,骂名由我来背!  

如果要这么想,那必然是行不通的,什么都不提前准备,就直接在昊正无上殿提及此事,他八成得被师尊打断腿。  

退一步讲,这些英魂与剑魂之中,有很多都是他的学弟与后辈,活着的时候庇护一方,身亡之后选择化剑魂守护德风古道,若是不顾他们的想法便强迫他们,未免太过于不近人情。  

所以,他选择先行前来圣葬骨林,听一下众英魂的意见。  

与此同时,他还盯上了天始地终。  

穹霄辟冥剑事关重大,把天始地终拆了当试炼之所的核心,同样是不错的选择。  

有了先前搭建剑界的经验,如今根据儒门的需求,再搭建一个更加低配的版本并不困难。  

蔺重阳的想法是,在自己卸任之前,将手边能够利用的资源都利用起来,为后辈多留些底蕴。  

秋风猎猎,萧疏古林之中,冷肃尽退,唯有一道声音回荡,从容而坚定,诉说着自己心中的想法与计划。  

“我等化作剑魂留在此地,说是作为底蕴,守护儒门,其实也不过是虚度岁月。”  

“在此身彻底消散之前,能够再为后辈做些什么,是我等之幸。”  

“生前承接薪火,将希望散往天地四方;死后将薪火传承,望后人接续未竟之事。”  

“此事我等甘之如饴,劳烦主事了。”  

“劳烦主事为我等费心。”  

声声句句,有男有女,有老有少,均是儒圣明德一脉先贤英烈,没有迟疑,没有不愿,有的只是一如生前的锐意进取。  

“众英灵为儒门贡献一生,蔺重阳却是无以为报。”  

出言同时,只见蔺重阳左手一撩儒衫下摆,跪地屈膝。  

随即抬起右手,放下衣摆的左手划掌成刀,在右掌掌心一划,赤金色鲜血宛若汞浆,自伤口之中涌出,洒在圣葬骨林之中。  

“落阳归闇,激起炬火接续,永燃不灭,吾道护世,亦让世人奋起而护世。  

任凭天翻地覆,斗转星移,吾之初心,永远不变;  

任凭世人辱骂,怨恨不解,吾矢志不移。  

吾愿举世人人如龙,皆如吾。”  

一泓碧血,映照丹心,道尽毕生之愿,一脉主事屈膝跪地,以报众儒门英烈,长久以来支持之恩。  

鲜血渗入土中,化作最纯粹的能量,流向众剑魂孕化之所在,蔺重阳突来之举,让一众英灵猝不及防,未能如当年那般,迅速做出反应,侧身闪避。  

即便是前辈跪后辈,他们亦只能硬受这一礼。  

以仁义之关作为底蕴之一,磨砺后辈之事,便正式被定了下来。  

一条道理能否走通,点燃薪火之人自是重要,但层出不穷的后继者同样重要。  

后辈,才是未来,是成功的希望。  

青埂仙境,杨柳依依,溪水潺潺,但见碧草如茵,偶有鲜花盛开,点缀其间。  

院落中,只见三道身影,以及一金一银两头巨狼聚在一起。  

“浩星探龙选择留在精灵天下,涛涛你也要去行走江湖,唉,天下无不散之宴席。”  

雨霖铃叹了口气,化出一杆系有飘带的朱红色枪身,以及一方两尺长的木匣,一并交给身旁的生命练习生:  

“行走江湖,有一支神兵利器护身,总会让


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