第一千三百七十三节 破而后立（1）(3/3)
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，假如不能，那就先当孝子。
当然，这里就有一个伦理问题了——当忠孝不能两全，选择当孝子的人，是不是要做乱臣贼子呢？
孟子对此给出了自己的解释：当有人问他，舜帝的那个家庭悲剧时，孟子回答说：舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终生孑然，乐而忘天下。
意思就是：若忠孝不能两全，选择当孝子的舜，放弃了天下，跑到海边，孑然一生，开心的忘记了世界。
哦呵呵……
所以，后世宋明的儒生们在外敌面前的选择，就可以解释了。
有良心的，临危一死报君王。
有节操的，跑到深山里，隐居起来，不问世事。
又没良心又没节操的，跪地恭迎大清天兵入关……
而愿意为了天下而战的，却寥寥无几。
而这是刘彻所不能容忍的。
最重要的是，儒家秉持的这个态度，明显的给未来刘彻的子孙统治世界建立了障碍。(未完待续。)
当然，这里就有一个伦理问题了——当忠孝不能两全，选择当孝子的人，是不是要做乱臣贼子呢？
孟子对此给出了自己的解释：当有人问他，舜帝的那个家庭悲剧时，孟子回答说：舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终生孑然，乐而忘天下。
意思就是：若忠孝不能两全，选择当孝子的舜，放弃了天下，跑到海边，孑然一生，开心的忘记了世界。
哦呵呵……
所以，后世宋明的儒生们在外敌面前的选择，就可以解释了。
有良心的，临危一死报君王。
有节操的，跑到深山里，隐居起来，不问世事。
又没良心又没节操的，跪地恭迎大清天兵入关……
而愿意为了天下而战的，却寥寥无几。
而这是刘彻所不能容忍的。
最重要的是，儒家秉持的这个态度，明显的给未来刘彻的子孙统治世界建立了障碍。(未完待续。)