第八百四十三节 颜异的麻烦 （2）(3/3)
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是爱搞大新闻。
更是屡屡对外用兵。
汲黯跟许多黄老派的青壮士子，都已经知道，天下形势，将要面临一次激烈的洗牌。
黄老派能否在这次洗牌中继续占据主导地位，没有人心里有底。
甚至有人忧心忡忡，觉得，黄老派可能将在这次洗牌中被打落尘埃。
危机感，迫使迟钝和守旧的黄老派，也开始求变。
荀子、庄子、老子甚至孔子、孟子、墨子和韩非子，所有先贤典籍都被翻烂。
一切可以借鉴的思想，都被人拿出来思考和推敲。
许多人，包括汲黯在内，都在思考黄老派的出路。
怎么在现有的形势和未来的变局中，为自己的学派和思想理念，赢得未来。
怎么在大变局中，继续维持黄老派秉持的‘法无禁止则不纠’的小政府，**律，让行政权无法肆无忌惮的侵犯法律和秩序，成了所有人思考的重点。
因为这关系生死存亡。
在没有找到出路和突破口前。
对汲黯来说，儒法墨，若有机会，当然要压制要打击要削弱，不能让他们坐大。
拉儒家打墨法，团结墨家，攻击儒家，跟法家一起，打压儒家……
道统之争，就是如此，不择手段！
此刻，颜异来找自己联手打压墨家，无论是公义，还是私义，汲黯都是义不容辞！
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ps：注：不要将现在的价值观去套用封建社会的价值观。
在封建社会，尤其是中国的封建社会，其实，无论儒家还是黄老派，都是推崇小政府的，区别只在于，黄老派更倾向于法律最大，而儒家道德最高。
这在本质上，其实都是为了维护统治阶级和特权阶级的利益。
道理很简单啊不管是道德还是法律，都是统治阶级统治的工具，是贵族和地主们说了算的。
泥腿子们死一边去！
相对而言，黄老派的手段，其实比儒家的温和一些，毕竟，黄老派本身更强调秩序，有法可依，而儒家的道德，完全就是自由心证……
当然，这只是我个人理解，不一定对，可能存在误解。
但历史和思想不就是这样的吗？
一千个人眼里，可能有一千个历史，一千种看法。
就好比，我觉得袁崇焕是****，但有人认为他是英雄……
小说嘛，只是小说，博诸君一笑的。
更是屡屡对外用兵。
汲黯跟许多黄老派的青壮士子，都已经知道，天下形势，将要面临一次激烈的洗牌。
黄老派能否在这次洗牌中继续占据主导地位，没有人心里有底。
甚至有人忧心忡忡，觉得，黄老派可能将在这次洗牌中被打落尘埃。
危机感，迫使迟钝和守旧的黄老派，也开始求变。
荀子、庄子、老子甚至孔子、孟子、墨子和韩非子，所有先贤典籍都被翻烂。
一切可以借鉴的思想，都被人拿出来思考和推敲。
许多人，包括汲黯在内，都在思考黄老派的出路。
怎么在现有的形势和未来的变局中，为自己的学派和思想理念，赢得未来。
怎么在大变局中，继续维持黄老派秉持的‘法无禁止则不纠’的小政府，**律，让行政权无法肆无忌惮的侵犯法律和秩序，成了所有人思考的重点。
因为这关系生死存亡。
在没有找到出路和突破口前。
对汲黯来说，儒法墨，若有机会，当然要压制要打击要削弱，不能让他们坐大。
拉儒家打墨法，团结墨家，攻击儒家，跟法家一起，打压儒家……
道统之争，就是如此，不择手段！
此刻，颜异来找自己联手打压墨家，无论是公义，还是私义，汲黯都是义不容辞！
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这在本质上，其实都是为了维护统治阶级和特权阶级的利益。
道理很简单啊不管是道德还是法律，都是统治阶级统治的工具，是贵族和地主们说了算的。
泥腿子们死一边去！
相对而言，黄老派的手段，其实比儒家的温和一些，毕竟，黄老派本身更强调秩序，有法可依，而儒家的道德，完全就是自由心证……
当然，这只是我个人理解，不一定对，可能存在误解。
但历史和思想不就是这样的吗？
一千个人眼里，可能有一千个历史，一千种看法。
就好比，我觉得袁崇焕是****，但有人认为他是英雄……
小说嘛，只是小说，博诸君一笑的。