袁崇焕是怎样成为民族英雄的（转1）(4/9)
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尤其是崇祯年的厂卫体系，领头的曹化淳、高起潜之流已经跟官僚体系沆瀣一气，高起潜更是直接被辽西将门集团拉拢过去，著名汉奸吴三桂在投敌前就是高起潜的干儿子。
军队的局面就更加糟糕。
大明朝廷施行的是强干弱枝政策，摆明了不信任京营以外的军队，从于谦时代开始就明确规定外军不得进北京城——免得你玩“清君侧”啥的搞571工程。要命的是皇帝绝对信任的京营，却也被官僚机构腐蚀得极其彻底，京营掌握在勋贵手里，若干年下来已经被瓜分得差不多了，后来京城的官员和太监也来分一杯羹，许多官员和太监的家政人员，都占着京营的编制领公务员薪水。
——不知不觉中，皇帝作为反洞统治阶级的最高首脑，却已经成了光杆司令，手里没兵，只有若干太监和特务(可靠程度存疑)，所以文官不听他的，将门不听他的。好笑的是，终结皇权唯一能控制的太监＆特务集团的，是大明皇帝崇祯，八千女鬼魏厂公上吊后，崇祯连他的尸体都不放过。
九边军队就更加不听话了。皇帝养的，基本上是将门的家奴私军，大头兵吃都吃不饱，军官把克扣下来的军饷拿去养“家丁”。所谓家丁，就是军官的家奴，家奴里头混得好的，被军官认作干儿子，干儿子也养家奴，认干孙子……有些还当了军官的女婿，比如胡国柱夏国相郭壮图卫朴之流……干儿子干孙子之间彼此联姻，比如祖大寿的妹妹嫁给儿子都已经很大的吴襄，郭壮图又是吴三桂的长孙吴世璠的岳父；吴国贵的女儿外号“八面观音”，是郭壮图的儿媳妇……通过裙带关系勾结在一块，形成了一个畸形杂种——将门集团，也就是说，国家的粮饷养肥的，是各级军官的家奴私军，这些人就算把明朝皇帝干掉也毫无心理负担——永历皇帝就是被吴三桂的干儿子吴国桂用弓弦勒死的。
《红楼梦》里贾史王薛四大家族之间复杂的关系，就是那个时代的缩影。嗯，据说78年恢复高考的时候有道考题是《红楼梦》里四大家族是啥，有人答“蒋宋孔陈”，好笑的是，蒋宋孔陈的模式和贾史王薛大同小异。
2.辽饷利益集团的形成
到万历年，野猪皮以“七大恨”为由造反，明王朝连吃败仗。尤其是在王化贞的指挥下，广宁之战惨败，辽东经略熊廷弼之前被王化贞架空，手里只有五千人，这时候王化贞把烂摊子丢给熊廷弼，熊廷弼为了避免局势恶化，干脆将山海关外全部放弃，将军民全部撤回关内，关外物资全部销毁，让后金没东西可抢。
也活该熊廷弼倒霉，此人嘴巴臭，得罪了许多人，此时他没有得到国家的命令就放弃关外，虽说军事上是唯一选择，但这责任大了去了，没人给他说话，他自然就掉了脑袋。
再然后，野猪皮面对辽西走廊，很是蛋疼。
话说，野猪皮在造反后，在军事上倒是取得了一系列巨大胜利，却在政治上遭遇了严重的失败。辽东汉民在东江镇的支持下激烈反抗，对女真诸申的袭击接连不断，让后金军防不胜防，《满文老档》记载当时野猪皮下令诸申出行时必须十人以上结队，少一人罚一钱银子，少几人罚几钱。
为了便于震压辽东汉民的反抗，野猪皮采取了类似几百年后蝗军的“集团部落”政策，将辽东汉民强制迁移集中居住(蝗军的“集团部落”就是从野猪皮那学的)。汉民集中居住了，后金有限的军队就能很方便地震压。这种战略在巩固野猪皮强盗集团反洞统治的同时，有一个极其严重的副作用：大量耕地抛荒的同时，集中居住的辽东汉民却严重缺乏耕地。这时期又是小冰河时期，三分天灾，七分人祸之下，辽东的粮食生产被严重破坏，结果就是连年饥荒，到野猪皮死之前的那几年，粮食价格已经达到正常价格的几十倍，被今天的人讽刺为“粮食卖毒品价”。缺乏粮食的辽东汉民，逃亡和反抗更加激烈，最后辽东汉民几乎死绝跑光。
也就是说，这一时期的后金，由于政治上的巨大失败、经济上的崩溃，长期处于战略收缩状态，辽西走廊那几百里的有限土地，对后金来说根本没有吸引力，是野猪皮主动放弃的。而大明朝的官僚和将门，将这些地方占领后，就成了“收复失地”，从上到下自欺欺人，大家心照不宣，各取所需，而袁崇焕，就是典型。
看看袁粉对袁崇焕的吹嘘，说他在没人愿意去辽东战场的时候，“勇于任事”，出关收复失地多少多少……可见这种所谓政绩实在是皆大欢喜，不仅忽悠了天启皇帝和八千女鬼，即便在今天，依旧能忽悠了不少人。
袁崇焕，不过是辽西将门的利益代言人。如果只是袁崇焕个人在为非作歹，造成的破坏不足以导致明王朝的各种矛盾激化、恶化。只可惜，在这个极端黑暗的时代，不仅仅是袁崇焕一个人在践踏国家道德和法律的底线，他背后的辽西将门集团和官僚集团(阉党、东林党都有)以及部分太监沆瀣一气，形成了一个庞然大物——辽饷利益集团，勾结起来胡作非为。市米资盗、谋款斩帅、遣散援兵、潜携喇嘛、坚请入城是袁崇焕在前台表演，整个辽饷利益集团在背后运作。
历史的沉重，不在于舞台上以袁崇焕为代表的的几个生旦净末丑假得不能再假的丑恶表演，而在于这些生旦净末丑背后的势力如何运转。
回到1622年王化贞广宁惨败，熊廷弼放弃关外这一刻。
此时此刻
军队的局面就更加糟糕。
大明朝廷施行的是强干弱枝政策，摆明了不信任京营以外的军队，从于谦时代开始就明确规定外军不得进北京城——免得你玩“清君侧”啥的搞571工程。要命的是皇帝绝对信任的京营，却也被官僚机构腐蚀得极其彻底，京营掌握在勋贵手里，若干年下来已经被瓜分得差不多了，后来京城的官员和太监也来分一杯羹，许多官员和太监的家政人员，都占着京营的编制领公务员薪水。
——不知不觉中，皇帝作为反洞统治阶级的最高首脑，却已经成了光杆司令，手里没兵，只有若干太监和特务(可靠程度存疑)，所以文官不听他的，将门不听他的。好笑的是，终结皇权唯一能控制的太监＆特务集团的，是大明皇帝崇祯，八千女鬼魏厂公上吊后，崇祯连他的尸体都不放过。
九边军队就更加不听话了。皇帝养的，基本上是将门的家奴私军，大头兵吃都吃不饱，军官把克扣下来的军饷拿去养“家丁”。所谓家丁，就是军官的家奴，家奴里头混得好的，被军官认作干儿子，干儿子也养家奴，认干孙子……有些还当了军官的女婿，比如胡国柱夏国相郭壮图卫朴之流……干儿子干孙子之间彼此联姻，比如祖大寿的妹妹嫁给儿子都已经很大的吴襄，郭壮图又是吴三桂的长孙吴世璠的岳父；吴国贵的女儿外号“八面观音”，是郭壮图的儿媳妇……通过裙带关系勾结在一块，形成了一个畸形杂种——将门集团，也就是说，国家的粮饷养肥的，是各级军官的家奴私军，这些人就算把明朝皇帝干掉也毫无心理负担——永历皇帝就是被吴三桂的干儿子吴国桂用弓弦勒死的。
《红楼梦》里贾史王薛四大家族之间复杂的关系，就是那个时代的缩影。嗯，据说78年恢复高考的时候有道考题是《红楼梦》里四大家族是啥，有人答“蒋宋孔陈”，好笑的是，蒋宋孔陈的模式和贾史王薛大同小异。
2.辽饷利益集团的形成
到万历年，野猪皮以“七大恨”为由造反，明王朝连吃败仗。尤其是在王化贞的指挥下，广宁之战惨败，辽东经略熊廷弼之前被王化贞架空，手里只有五千人，这时候王化贞把烂摊子丢给熊廷弼，熊廷弼为了避免局势恶化，干脆将山海关外全部放弃，将军民全部撤回关内，关外物资全部销毁，让后金没东西可抢。
也活该熊廷弼倒霉，此人嘴巴臭，得罪了许多人，此时他没有得到国家的命令就放弃关外，虽说军事上是唯一选择，但这责任大了去了，没人给他说话，他自然就掉了脑袋。
再然后，野猪皮面对辽西走廊，很是蛋疼。
话说，野猪皮在造反后，在军事上倒是取得了一系列巨大胜利，却在政治上遭遇了严重的失败。辽东汉民在东江镇的支持下激烈反抗，对女真诸申的袭击接连不断，让后金军防不胜防，《满文老档》记载当时野猪皮下令诸申出行时必须十人以上结队，少一人罚一钱银子，少几人罚几钱。
为了便于震压辽东汉民的反抗，野猪皮采取了类似几百年后蝗军的“集团部落”政策，将辽东汉民强制迁移集中居住(蝗军的“集团部落”就是从野猪皮那学的)。汉民集中居住了，后金有限的军队就能很方便地震压。这种战略在巩固野猪皮强盗集团反洞统治的同时，有一个极其严重的副作用：大量耕地抛荒的同时，集中居住的辽东汉民却严重缺乏耕地。这时期又是小冰河时期，三分天灾，七分人祸之下，辽东的粮食生产被严重破坏，结果就是连年饥荒，到野猪皮死之前的那几年，粮食价格已经达到正常价格的几十倍，被今天的人讽刺为“粮食卖毒品价”。缺乏粮食的辽东汉民，逃亡和反抗更加激烈，最后辽东汉民几乎死绝跑光。
也就是说，这一时期的后金，由于政治上的巨大失败、经济上的崩溃，长期处于战略收缩状态，辽西走廊那几百里的有限土地，对后金来说根本没有吸引力，是野猪皮主动放弃的。而大明朝的官僚和将门，将这些地方占领后，就成了“收复失地”，从上到下自欺欺人，大家心照不宣，各取所需，而袁崇焕，就是典型。
看看袁粉对袁崇焕的吹嘘，说他在没人愿意去辽东战场的时候，“勇于任事”，出关收复失地多少多少……可见这种所谓政绩实在是皆大欢喜，不仅忽悠了天启皇帝和八千女鬼，即便在今天，依旧能忽悠了不少人。
袁崇焕，不过是辽西将门的利益代言人。如果只是袁崇焕个人在为非作歹，造成的破坏不足以导致明王朝的各种矛盾激化、恶化。只可惜，在这个极端黑暗的时代，不仅仅是袁崇焕一个人在践踏国家道德和法律的底线，他背后的辽西将门集团和官僚集团(阉党、东林党都有)以及部分太监沆瀣一气，形成了一个庞然大物——辽饷利益集团，勾结起来胡作非为。市米资盗、谋款斩帅、遣散援兵、潜携喇嘛、坚请入城是袁崇焕在前台表演，整个辽饷利益集团在背后运作。
历史的沉重，不在于舞台上以袁崇焕为代表的的几个生旦净末丑假得不能再假的丑恶表演，而在于这些生旦净末丑背后的势力如何运转。
回到1622年王化贞广宁惨败，熊廷弼放弃关外这一刻。
此时此刻