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第四百九十六章 服气辟谷法(1/2)

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在墓穴的第三天。  

李鸿儒开始想念食物和饮水。  

研究兖州鼎陷入困境,诸人都不得法,难于抬动兖州鼎。  

陶依然和张仲坚做了一次尝试,又有杨素和李鸿儒的辅助,通道贯通了近二十米。  

强行凿壁出墓穴的妄念已经被打破。  

此时陶依然显得无力,而张仲坚则恍若死人的模样,躺在了地上哼哼。  

公孙举已经在辅助众人修行辟谷术了。  

“真的不骗你们,又渴又饿的时候特别好修行辟谷术”张仲坚哼哼道:“我当年饿到绝望,才有了辟谷术大成,吞气就能维持基本的生存。”  

“我的人生还没开始,就这么结束了!”  

公孙韵有点茫然。  

常年在墓穴中蹦跶,她感觉终于蹦跶到了死穴中。  

当然,公孙举和陶依然没想着跳进这个死穴,但耐不住有杨素捣鼓,让众人不得不跟随上去。  

此时诸人齐齐同修辟谷术,杨素则还在兖州鼎中捣鼓。  

在三日中,杨素几乎将这尊巨鼎内内外外都查探了一遍。  

甚至杨素没有避讳形体,显了白骨巨身和鹏王身。  

但他的两种状态下没什么鸟用,兖州鼎纹丝不动。  

如此巨鼎,并非正常人力可及。  

“我听闻仙庭有一擅长巨力的巨灵神,可以搬山挪岳,或许能推动兖州鼎。”  

“咱们这里鬼都没有,哪来的仙神。”  

“说不定以后能多几个饿死鬼。”  

低声的短暂之语交流声落下,李鸿儒亦是不时进行书写。  

结合张仲坚口述,又有公孙举补充,李鸿儒直接下笔。  

公孙韵等人在吞气吐气,吸了一肚子空气,李鸿儒则是勉强写了一册书。  

也还好杨素需要修改《狂风卷身术》,小须弥袋并不缺乏笔墨纸。  

一卷《服气辟谷法》慢慢誊写完毕。  

李鸿儒看着这卷术法,一时不知是什么感受。  

放在数年前,他定然是刚需,甚至于最渴望这种道家稀缺的术法。  

有了《服气辟谷法》,他至少不用担心借用太吾力量闭关出现饿死的现象。  

张仲坚能修炼到大成,甚至在墓室中存活几十年,这份《服气辟谷法》显然有不俗的能耐,不仅具备强大的效果,而且会极为完整。  

但李鸿儒只是想到还需要挣扎求生存的众人,一时不免也有阴郁。  

张仲坚是数十年前实力不逊色李靖的高手,天资不凡,才能在绝望时练成《服气辟谷法》。  

而他则能靠着太吾速成。  

杨素是白骨之躯,不吃不喝能熬数年不死。  

但公孙举、陶依然、公孙韵则难言。  

或许有人《服气辟谷法》大成,但没可能三人齐齐大成。  

将仅有的数颗辟谷丸取出,又将干饼余粮取出,叮嘱过公孙举,李鸿儒才将手指搭上了誊写的《服气辟谷法》。  

除了杨素,他属于最后一个修行《服气辟谷法》。  

为了避免杨素研究发现所需的时间过长,众人都要修行《服气辟谷法》,尽量维持生命存活,看看最终能不能找到出去的路。  

事情走向了坏的方向,李鸿儒只能沉下心来。  

他至少要让自己过关。  

练功房中,他开始了对《服气辟谷法》的研读。  

正常的辟谷只是采用高能量难消化浓缩药丸,满足体内正常所需。  

待得采气服气,一口西北风喝下肚,需要用满足身体的需求,这几乎难有多少可能。  

《服气辟谷法》更多是在大量缩减生命的新陈代谢,如同乌龟一样将身体的新陈代谢自动放慢,血压降低,脉搏缓慢,体温下降,热能消耗减低到极限。  

动与静时,通过一呼一吸满足平衡。  

如同游鱼吞服水中肉眼难见的营养物,服气辟谷法也通过呼吸采集了空气中游离的自然能量,最终形成了长久无须食材入口的能力。  

通过太吾的分析,又夹杂着一些自我的了解,李鸿儒慢慢踏入了这种辟谷法的修行中。  

这是一道主动性的能力,但在身体有需求的情况下,也能被动激活。  

张仲坚到现在还没饿死,李鸿儒也不知《服气辟谷法》的极限有多远。  

他只觉随着《服气辟谷法》的进度提升,身体一阵收缩。  

在感知中,身体的机能似乎在不断降低。  

一时间,李鸿儒有萌生身体只是一副躯壳,仿若一件衣服般的感觉。  

这是道家之人容易产生的错觉,不乏有大修炼者丢下身躯,靠着指引让元神遁入秘境。  

但随着功法的不断推动推进,李鸿儒确实觉察到身躯的存在感开始削弱。  

他身上的生机开始变得慢慢如烛火一般微弱。  

但他的生机又像是风雨中的小草,充斥着坚韧感。  

“突破!”  

修炼进入迈入50有一次突破,而进入到75产生了第二次突破。  

练功房中,李鸿儒亦是点亮着诸天星辰。  

往昔迷乱而毫无头绪的二十八宿星辰开始变得有序。  

《五星占经》引导而出的日月高照,又有三颗大星点亮,《紫微斗数》引导的紫微、太微、天市构成三垣星区照耀。  

此时的二十八宿星辰之上,李鸿儒已经隐约能感知到一些状况。  

譬如踏入某星会给修炼术带来什么增益,带来多大的增益,而踏入某星是否会遭遇厄运,又或前方难于通行。  

彷佛


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